1919年6月，胡适在《每周评论》发表《多研究些问题，少谈些主义》由此引发了一场争论。李大钊针对胡适“少谈些主义”的主张指出“必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。此事件
A.在思想上为中共成立准备了条件
B.确立了马克思主义思想主流地位
C.消除了新文化运动阵营思想分歧
D.找到了适合中国国情的革命道路
梁启超指出：“无如下有老耄守旧之大臣，屡经严责而不恤，上有揽权猜忌之西后，一切请命而不行。故皇上康先生之所欲改革者，百分未得其一焉！”他认为戊戌变法失败是由于
A.措施未全面实施 B.存在急功近利倾向
C.只变法而不变人 D.没有涉及政治变革
宋元之际的讲史话本《大宋宣和遗事》是《水浒传》的一个早期故事底本，后来被说书艺人不断阐发，就形成了小说。《三国演义》实际上也是《三国志》里的故事被市井艺人不断演化，内容越来越丰富的。这主要说明当时
A.文学重心出现下移趋势 B.工商市民阶层兴起
C.文学呈现全面繁荣景象 D.通俗文化成为主导
李约瑟在《中国科学技术史》中说：希腊的天文学家是纯粹的私人，是哲学家……与之相反，中国的天文学家和至尊的天子有密切的关系，君主依照礼仪把他们供养在皇宫高墙政府机关之内。中国古代君主旨在
A.推动古代天文事业的发展 B.不违农时发展生产
C.为其提供受命于天的依据 D.弘扬敬天保民思想
如表是魏晋南北朝时期有关法律的部分史料。由此可以推断
内容 | 出处 |
“准五服以制罪。” | 《晋律》 |
“诸犯死，若祖父母、父母七十以上，无成人子孙，旁无期亲者，具状上请，流者鞭笞，留养其亲……。” | 《北魏律》 |
“重罪十条”即“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，……十曰内乱。” | 《北齐律》 |
A.法律体系逐步规范完善 B.援礼入法成为趋势
C.佛道思想影响法律制定 D.儒学正统地位加强
如图是某学者描绘的诸子百家关系示意图，他意在说明
A.儒家居各家中心的地位 B.法家成为各家思想归宿
C.诸子思想的传承与联系 D.荀子集儒家思想之大成
