16世纪60年代，英国兴起了清教徒运动，提出“一切信徒皆教友”的思想，要求废除华美仪式，提倡建立“简化”“廉价”的教会。这实质上反映了
A.新兴资产阶级力量增长 B.封建世俗势力极力争夺教权
C.清教徒主张实用和进取 D.英国国教腐败引起教徒不满
文艺复兴运动后期，大批的人文主义者聚集在罗马，有的人文主义者充当了教皇的秘书、使节或顾问，有的人文主义者还受教皇任命承担了教堂的修建和装饰工作，使罗马一度成为文艺复兴的中心。这说明人文主义者
A.屈服于罗马教皇 B.具有拜金主义倾向
C.对教会态度矛盾 D.放弃人文主义信仰
古希腊的思想家普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度。”苏格拉底进一步提出：“有思想力的人才是万物的尺度。”二者都
A.认为民主应该保护个人利益 B.对宗教神学作用持怀疑态度
C.认为社会道德应该规范统一 D.高度重视道德和知识的作用
如图是某画家1955创作的《粒粒皆辛苫》，这一作品
A.体现“双百方针”的创作精神 B.描绘了个体农民的艰辛和俭约
C.传承了传统文人画的风格 D.体现了现实主义绘画特点
毛泽东在湖南第一师范求学时，创办新民学会，把“改造中国与世界”作为宗旨。周恩来在南开中学读书时，立志“为中华之崛起而读书”。两位伟人青少年时代的思想都
A.受中国传统思想影响 B.反映“西学东渐”的趋势
C.准确认清了中国国情 D.吸收了马克思主义的精髓
1919年6月，胡适在《每周评论》发表《多研究些问题，少谈些主义》由此引发了一场争论。李大钊针对胡适“少谈些主义”的主张指出“必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。此事件
A.在思想上为中共成立准备了条件
B.确立了马克思主义思想主流地位
C.消除了新文化运动阵营思想分歧
D.找到了适合中国国情的革命道路
