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阅读材料,完成下列要求 材料一 孟子曾说“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”未熹...

阅读材料,完成下列要求

材料一  孟子曾说“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”未熹认为,就那些对待臣下态度非常恶劣的君主而言,“寇仇之报,不亦宜乎?”但朱熹强调孟子的说法只是一种要求君主礼遇臣下的警示之语,并非表示臣下可以真正对君“不忠”。在君臣之义上,朱熹指出:“父子之仁,君臣之义,莫非天赋之本然,民彝之固有;彼乃独以父子为自然,而谓臣之相属,特出于事势之不得已,夫岂然哉!”

——编自朱熹《四书章句集注》《晦庵先生朱文公文集》

材料二  在黄宗羲看来,君和臣的目的都是为了万民的忧乐,其关系应是“名异(具体位置不同)而实同(担负共同职责)”的平等关系。父子之间的关系是无法选择的,无父则无子,因此应该孝敬父亲。君和臣之间并没有命定的血缘关系,将两者联结到一起的是他们治理天下的着职责,臣下与君主是可以相互选择的,这其中起决定性作用的,不是两者之同的血缘,而是天下万民的公利,臣下与君主在目标一致时才会合作。

——摘编自黄宗羲《明夷待访录》

(1)根据材料并结合所学知识,比较朱熹与黄宗羲君臣观的异同。

(2)根据材料并结合所学知识,分别说明两种观念产生的社会背景

 

(1)相同点:认为君主应该尊重礼遇臣下。 不同点:朱熹认为君臣秩序是天理;黄宗羲认为君臣关系是平等的,可以相互选择;君臣共治天下。 (2)社会背景:朱熹:唐末五代十国以来,武将权臣篡位时有发生,威胁君主专制统治,冲击儒家纲常伦理秩序。黄宗羲:明清时期君主专制空前强化;明末清初,社会剧烈动荡,阶级矛盾和民族矛盾尖锐,统治危机日益加深;商品经济发展,市民阶层壮大,倡导个性解放的新思想出现。 【解析】 (1)相同点:根据“就那些对待臣下态度非常恶劣的君主而言,‘寇仇之报,不亦宜乎?’”“名异(具体位置不同)而实同(担负共同职责)”得出认为君主应该尊重礼遇臣下。 不同点:根据“父子之仁,君臣之义,莫非天赋之本然,民彝之固有”得出朱熹认为君臣秩序是天理;根据“名异(具体位置不同)而实同(担负共同职责)”“臣下与君主是可以相互选择的”得出黄宗羲认为君臣关系是平等的,可以相互选择;根据“而是天下万民的公利,臣下与君主在目标一致时才会合作”得出君臣共治天下。 (2)社会背景:结合所学可从唐末五代十国以来,君主专制统治受到威胁,儒家纲常伦理秩序受到冲击分析回答朱熹思想产生的背景。可从明清时期君主专制空前强化、商品经济发展、倡导个性解放的新思想出现等方面分析回答黄宗羲思想产生的背景。  
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