马丁•路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革
A. 使社会各阶层有了共同目标
B. 扩大了世俗贵族权力
C. 有利于近代民族国家的形成
D. 有着广泛的社会基础
有学者指出，这一时期的思想家虽然抬出希腊、罗马的古典传统来祭拜，但他们不过是借尸还魂，借他人的酒来浇自己心中的块垒而已。这些思想家“心中的块垒”是想
A.挣脱教会对思想文化的束缚
B.恢复古代人们的传统生活习俗
C.摆脱封建专制制度的压迫
D.在文学艺术领域有更大的突破
古希腊某著名学者对于自然地真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。他要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己。这说明该学者
A. 否定了自然界的客观存在
B. 彻底否定了神在人们心中的地位
C. 主张认识自己，研究自我
D. 认为人的感觉是判定一切的准绳
苏格拉底在受审时说：“如果你们指望用死刑来制止大家公开谴责你们错误的生活方式，那你们就错了……尽善易行的方式不是堵住别人的嘴巴，而是要尽力向善。这是我对你们投票判我有罪的最后告诫”。这段话体现了苏格拉底
A.反对雅典民主制度
B.反对贵族专权暴政
C.主张维护法律尊严
D.捍卫言论自由原则
据新华社电：“中国人民这一伟大胜利，给正在坚持武装斗争的亚、非、拉各国人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞，给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击，粉碎了他们垄断空间技术的迷梦。”该评论针对的历史事件是
A. 中国第一颗原子弹爆炸成功
B. 中国第一颗氢弹爆炸成功
C. “东方红－1”号发射成功
D. 中国成功发射第一颗试验通信卫星
20世纪50年代初期，中国传统绘画尤其文人画因其贵族性、封建性而受到几乎绝对意义上的排斥；然而，在1956年后中国传统绘画包括文人画也因其“民族性”这一特色获得了更大意义上的生存空间。这一变化表明
A.政策转变影响传统文化的发展
B.思想解放推动了文化的繁荣
C.文化领域“左”倾错误得以纠正
D.社会主义制度在全国基本确立
