Question

阅读下列材料，回答问题

材料一  董仲舒以《春秋》经的权威，高度肯定了“大一统”，这符合孔子所说的“天下有道，则礼乐征伐自天子出”。但是孔子的“吾从周”仍是肯定了周朝的封建制，而董仲舒的“大一统”则已是对“汉承秦制”的郡县制的肯定。

——摘编自李存山《董仲舒对先秦儒学的继承和损益》

材料二  朱熹编著《四书集注》，用理学重新解释《论语》《孟子》《中庸》，使理学透过“四书”而深入人心。他编著《小学集注》，旨在教育青少年遵循“三纲五常”的道德规范。他编著《论语训蒙口义》，对儿童的生活习惯提出了行为规范。

——摘编自樊树志《国史十六讲》

材料二  甲午战争前，中国出现一股“君民共主”的政治思潮。郑观应认为，君民共主之国“论政于议院，君民一体，上下同心，此其体；练兵、制器械、铁路、电线等事，此其用。中国遗其体效其用，所以难臻富强”。主张君民共主的思想家们都将设议院作为基本条件，议员由选举产生，凡国家大政方针，由议员根据民意议论利害得失，再上呈君主定夺。

——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》

（1）根据材料一，指出董仲舒对孔子为代表的先秦儒学的态度，并结合所学知识，说明董仲舒对儒学发展。

（2）根据材料二，概括朱熹对儒学发展所做的贡献。

（3）根据材料三，指出“君民共主”主张的主要内容。根据材料并结合所学知识，简评“君民共主”思潮。

Answer

（1）态度：批判地继承与发展。

发展：提出春秋“大一统”；“罢黜百家，独尊儒术”；“天人感应”，“天人合一”；“君权神授”。

（2）贡献：用理学思想重新解释儒家经典；用儒学规范人们的行为；重视在青少年中普及儒学；推动儒学通俗化、普及化。

（3）内容：批判洋务派的中体西用思想；主张设立议院，学习西方政治制度，议员由选举产生，议院为君主服务。

评价：认识到西方富强的政治因素；看到洋务运动的不足；为维新运动创造了条件；对西方民主制度的认识有局限性。

【解析】

（1）关于“态度”，由材料“以《春秋》经的权威，高度肯定了‘大一统’，这符合孔子所说”，可得出批判地继承与发展。关于“发展”，由材料“大一统”，可得出提出春秋“大一统”；结合所学，还有“罢黜百家，独尊儒术”、“天人感应，天人合一”和“君权神授”等思想。

（2）由材料“理学重新解释《论语》《孟子》《中庸》”，可得出用理学思想重新解释儒家经典；由材料“《小学集注》，旨在教育青少年遵循‘三纲五常’的道德规范”，可得出用儒学规范人们的行为；由材料“《论语训蒙口义》，对儿童的生活习惯提出了行为规范”，可得出重视在青少年中普及儒学，推动儒学通俗化、普及化。

（3）关于“内容”，由材料“甲午战争前，中国出现一股‘君民共主’的政治思潮”，可得出否定洋务派只学器物不变制度的主张，即批判洋务派的中体西用思想；由材料“设议院作为基本条件，议员由选举产生……由议员根据民意议论利害得失，再上呈君主定夺”，可得出主张设立议院，学习西方政治制度，议员由选举产生，议院为君主服务。关于“评价”，早期维新派的“君民共主”认识到西方富强的政治因素，为维新运动创造了条件，但对西方民主制度的认识是片面的。