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普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙...

普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见

A. 民主法制是人类的共同诉求

B. 社会中功利主义色彩浓厚

C. 人们逐步摆脱了宗教的束缚

D. 人们对自由事业不懈追求

 

D 【解析】 试题尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,材料的主旨是人文精神的起源和不断的发展,“民主法治”并不是普罗泰戈拉、彼特拉、康德等人的诉求,人、人性、人们对自由事业不懈的追求才是普罗泰戈拉、彼特拉、康德等人的诉求,这些诉求当然不是什么“功利主义色彩浓厚”的问题,人们逐步摆脱了宗教的束缚是不符合普罗泰戈拉的,综上所述本题答案只能是D。
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考点分析:
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关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是

A.中西方政治制度不同 B.中西方传统文化不同

C.启蒙及现代化的原动力不同 D.资本主义发展程度差异明显

 

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关于案件当事人的权力,《罗马法》规定:法律赋予被告以抗辩的权力,抗辩也可以源于大法官的职权;针对被告的抗辩,法律又赋予原告答辩的权利,同时赋予被告再答辩的权利,以对抗原告的答辩等。规定旨在

A. 坚持当事双方权利平等

B. 最大限度查清事实真相

C. 保证案件审理程序合法

D. 促成原告被告实现和解

 

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在古代雅典,民众法庭的审判员人数根据不同程度和性质的诉讼来确定,从200、401、500、700、1001到1500、2000、2500人不等,涉及重大公事案件审判员人数更多。这一规定,力图

A. 杜绝苏格拉底的悲剧重演

B. 最大限度保证司法的公正

C. 防止贿赂法官行为的发生

D. 促进雅典民主政治的确立

 

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新中国成立后,于1952年、1956年、1958年、1960年先后形成了四次扫盲运动的高潮。从1949年到1960年约有1.5亿人参加了扫盲和各级业余学校的学习。这些扫盲运动

A. 推动了义务教育的普及

B. 强化了民众对国家的认同

C. 促进高科技水平的提高

D. 奠定高校院系调整的基础

 

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下图所示是改革开放新时期重大历史事件时间轴,其中,对空白的三个时间曾经发生的事件解读正确的是

 

A.①实行了不同于其他地区的经济政策和政治制度

B.②带动了珠江三角洲和整个长江流域经济的发展

C.③有利于中国经济的快速发展和世界经济的增长

D.以上三个事件都是城市经济体制改革深化的表现

 

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