曲辕犁(如下图)是当时最先进的耕具。耕犁基本定型于
A.春秋时期 B.汉朝 C.战国时期 D.唐朝
《北史》载：“孝文帝引见朝臣，诏断诸北语，一从正音……于是诏：‘年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。’”孝文帝此项改革
A.强迫官员放弃本民族习俗 B.实现了北魏的富国强兵
C.有利于北方民族的交往交流交融 D.大大加剧了民族间矛盾
“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……”为此，董仲舒主张
A.建立刺史制度 B.颁布“推恩令”
C.实行中外朝制度 D.罢黜百家，独尊儒术
“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”材料描述的是
A.秦亡教训 B.汉承秦制 C.文景之治 D.大定之治
“并吞战国，海内为一，功齐三代”、“秦王扫六合，虎视何雄哉”、“始皇帝，自是千古一帝也”。以上评价主要是针对秦始皇
A.建立起中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝
B.促进了各民族的交往交流与交融
C.统一了车轨、文字、货币和度量衡
D.推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展
战国时期，阴阳家认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论，这代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。其代表人物是
A.孟子 B.荀子 C.墨子 D.邹衍
