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英国历史学家汤因比在评价“阳明心学”时说:“在王阳明看来,人的心与万事万物之理,...

英国历史学家汤因比在评价“阳明心学”时说:“在王阳明看来,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”下列能佐证汤因比这一观点的言论是

A.务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣

B.物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣

C.宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地

D.君臣父子夫妇之义,皆取诸阴阳之道

 

B 【解析】 依据材料中“人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”信息结合所学可知,王阳明认为“吾心之良知, 即所谓天理也”,即“心外无物,心外无理”。分析选项内容可知,B选项中观点认为,事物之理不在自己的心外,到心外去探求事物之理,就没有事物之理了,符合题意,因此B选项正确。A选项是孔子关于“智”的言论,与材料信息不符;C选项是朱熹的理学思想,与材料信息不符;D选项是董仲舒“三纲五常”思想的体现,与材料信息不符。故正确答案为B选项。  
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考点分析:
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根据下表可以得出的正确认识是

A.雕版印刷术在唐代已得到应用 B.历史结论必须要依靠考古证实

C.文献史料的主观性需甄别使用 D.不同史料导致历史真相多样化

 

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史书记载,汉顺帝即位后,发生一场大瘟疫,顺帝即招纳贤才,广开直言之路;汉冲帝即位当年发生大地震,冲帝随后进行贤良方正之选。据此可知当时

A.天人感应思想已影响执政

B.天灾人祸已成为普遍现象

C.君主以民本仁政思想治国

D.形成开放民主的政治风气

 

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春秋战国时期,儒家尊礼,主张“为国以礼”;道家“非礼”,认为“夫礼者,忠信之薄而乱之首”;法家否定礼治,提倡法治。这从本质上反映出当时

A.诸侯争霸,分封秩序开始瓦解 B.思想自由,百家争鸣局面形成

C.礼崩乐坏,需要重建社会秩序 D.私学兴起,民间思想异常活跃

 

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(历史-选修1:历史上重大改革回眸)

材料  1993年的政府机构改革的主要内容有:取消部分专业经济部门,有的改为經济实体。有的改为行业总会。保留和新建了一些综合经济部门,如组建了国家经济贸易委员会、国家开发银行、国家进出口银行、国税局和地税局等。经过改革,国务院各部委、直属机构由原先68个调整为59个,各部门人员精简平均为20%左右。省自治区党政机构由平均76个减为56个,直辖市党政机构由平均101个成为73个,市地县的党政机构人员约减少200万,占原有行改编制的23%。但是相当一些政府机关人员转入事业单位后仍然继续依靠国家财政吃饭,致使吃财政的人数不仅没有减少。反而增加了。

——周志强、曾云燕《新时期中国政府机构改革的历史回顾》

(1)根据材料并结合所学知识。简析1993年我国政府机构改革的史背景。

(2)根据材料并结合所学知识。简评1993年我国政府机构改革。

 

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    材料  第一次世界大战中,大约有 140万法国人死亡。在法国人看来,再重复这样的人类灾难实在是不可思议。因此法国采取的战略是防守性的。20世纪30年代的法国在意识形态方面的分歧实在太大,以致无法制定任何坚定的外交方针,各派人士无不借那据说是坚不可摧的严密构筑的马奇诺防线来聊以自慰罢了。在大不列颠和美国,人们对于第一次世界大战的损失与流血念念不忘。这个时期出现的典型事例,是1933年牛津大学学生通过一项决议,宣称不论在什么情况之下,他们绝不为自己的国家拿起武器。在美国大学生中间也出现了和平运动。在英国,有些上层人物对法西斯独裁者公开地表露同情,或者至少认为他们是反对共产主义的堡垒,政府也力图采取模棱两可、不表态的方针,认为或许可以找出某些方法,以满足或抚慰独裁者们的较为合理的要求。在美国,则通过了中立法案

——摘编自(美)R.R.帕尔默等著《现代世界史》

(1)根据材料并结合所学知识,指出20世纪30年代英、法、美三国对外政策的相同之处,并分析其原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简述20世纪30年代英、法、美三国对外政策的影响。

 

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