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早期罗马法虽然保持了血缘家族和传统的家庭习惯,但从不支持家族团体主义,而是以个人...

早期罗马法虽然保持了血缘家族和传统的家庭习惯,但从不支持家族团体主义,而是以个人行为为中心,其发展趋向是“家庭依附的逐步消灭以及代之而起的个人义务的增长,‘个人’不断地代替了‘家族’,成为民事法律所考虑的单位”。这反映出罗马法

A.主张人人平等与自由 B.忽视家族家庭的权利

C.重视保障个人的权利 D.具有浓厚的民主色彩

 

C 【解析】 据材料罗马法发展趋向是“家庭依附的逐步消灭以及代之而起的个人义务的增长,‘个人’不断地代替了‘家族’,成为民事法律所考虑的单位”可知,个人成为民事法律所考虑的单位,这表明罗马法重视保障个人的权利,C正确;材料体现的是罗马法发展趋向是“‘个人’不断地代替了‘家族’,成为民事法律所考虑的单位”,而不是“主张人人平等与自由”,A不符题意;据材料不能体现“忽视家族的权利”,这是强调“‘个人’不断地代替了‘家族’,成为民事法律所考虑的单位”,B错误;D与题意无关。  
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考点分析:
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20世纪70年代初,针对某事件,全中国和全世界的人喜悦、迷茫、震惊交织在一起。当时最流行的三句话是:蒋邦受打击,苏联干生气,佐藤真着急。由此可知,该事件

A.表明中日关系逐步正常化 B.促使中国重返了联合国

C.体现中国外交的重大胜利 D.是美苏关系缓和的表现

 

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据张海鹏《中国近代通史》载,1936年,华北向日本及东北输出原煤为100万吨。日军占领华北后,输出量猛增至400万-600万吨。1941年,日本军方进一步规定华北每年向日本本土输送原煤800万吨。据此推知日本对华北资源掠夺

A.强化了在华物资管制 B.摧毁了中国民族工业

C.转嫁了侵略战争负担 D.动摇了中国国防根基

 

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1843年英国传教士在上海开办墨海书馆,1845年英国人在广州黄埔开办柯拜船坞,美国传教士在宁波开办美华书馆。此后英美又在上海、厦门接连开办船舶修理厂、印刷厂、药房、打包厂等,他们雇佣了一部分中国人从事生产。据此可知

A.中外文化逐步融合 B.传统自然经济迅速解体

C.通商口岸数量增加 D.早期近代产业工人诞生

 

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1870年日本派员来华议时约,李鸿章致函总理衙门:“彼因泰西各国业与中国立约通商,该国亦与泰西各国立约通商,援例而来,似系情理所有之事。该国向非中土属国,不奉正朔,本与朝鲜、琉球、越南臣服者不同。”这表明李鸿章

A.重视与日本进行通商 B.受到近代外交的影响

C.主张独立自主的外交 D.固守传统的夷夏观念

 

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顾炎武提出“为民而立之君,故班爵之意,天子与公、候、伯、子、男一也,而非绝世之贵”“天子之所恃以平治天下者,百官也”。可见,顾炎武这一言论实际上

A.描绘了限制君权的构想 B.否定了君主的至上权威

C.提出了资产阶级的理论 D.体现出对选官制度的不满

 

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