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姑苏城外黄家巷,在明代“尚系近城旷地,烟户甚稀”,到了清代前期,“生齿日繁,人物...

姑苏城外黄家巷,在明代“尚系近城旷地,烟户甚稀”,到了清代前期,“生齿日繁,人物殷富,闾阎(泛指门户、人家)且千,鳞次栉比。”导致这一现象变化的原因是

A. 商品经济发展带动市镇繁荣

B. 政府鼓励垦荒,城郊得到开发

C. 小农经济发展推动人口增长

D. 对外贸易繁荣,社会财富增加

 

A 【解析】 材料中明代苏州城外荒凉的黄家巷到清代成为繁荣的城镇,联系所学可知,是商品经济发展带动市镇的繁荣,故A正确。历朝基本上推行鼓励垦荒,但很难使一个地方变成人物殷富之地,只有商品经济发展才能出现,故排除B。小农经济下,对人口的增长有影响,但较短时间难以导致一个当时与政治影响无关的地区成为繁荣的城镇,只有商品经济的发展才能出现,故C错误。当时实行闭关锁国政策,严格限制对外贸易,故排除D。
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考点分析:
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虽然后世儒生对孔子思想也有发挥不当之处,但儒学的发展是薪火相传、一脉相承的。宋代理学家二程提出的“存天理,灭人欲”,最有可能源自于孔子的那一思想主张()

A.仁者爱人 B.克己复礼 C.为政以德 D.有教无类

 

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汉文帝两次“除田租税之半”,实行“三十税一”,下令开放原来归属国家的山林川泽,准许私人开采矿产,利用和开发渔盐资源。还下诏命列侯到自己的封国去生活,以减轻吏卒供给输送的劳苦。这些做法

A.有利于增加国家的财政收入

B.促进了汉初经济的恢复发展

C.造成了各诸侯国势力的膨胀

D.改变了传统的重农抑商政策

 

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春秋战国时期,中国思想文化空前繁荣,出现了百家争鸣的活跃局面,其中主张“爱人如己,崇尚和平”的学派是

A. 儒家

B. 道家

C. 墨家

D. 法家

 

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“春、夏、秋、冬”四个字的甲骨文写法及寓意如图所示,由此我们可以断定

 

A. 甲骨文主要记载农业活动

B. 商朝时期已有了四季之分

C. 中国原始农业起源于商朝

D. 农业活动是文字产生根源

 

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    材料  孟泰(1898-1967年),中华人民共和国成立后一直在鞍钢炼铁厂工作。工作初期,他经常到鞍钢几十里矿区刨冰雪,抠器件,扒铁堆,铁房里分门别类地摆满了修好并擦洗干净的各种的各种器材零件。孟泰说“国家搞建设跟自家过日子都一样,一刻也离不开勤俭。”1960年初,苏联停止对我国供应大型轧辊,致使鞍钢面临停产的威胁。孟泰等迅速动员和组织技术骨干,开展联合协作技术攻关,终于制成了大型轧辊,填补了我国冶金史上的空白。他创造了“眼睛要看到,耳朵要听到,手要摸到,水要掂到”所作所为操作法,凡是高炉循环水出故障,他都能手到病除,同行们送了他一个绰号“高炉神仙”。他与工人反复研究,改变过去冷却水顺炉淌的情形,排除了高炉发生爆炸事故的隐患。他抓住群众反映的问题不放过,一个一个地圆满解决……在鞍钢形成了经久不衰的“孟泰精神”。

(1)根据材料并结合所学知识,概括“孟泰精神”产生的时代背景。

(2)根据材料并结合所学知识,指出孟泰为鞍钢发展所做出的贡献,并概括孟泰的精神品质。

 

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