战国时期，转运贸易已具有相当突出的发展。在湖南的战国墓葬中，出土一种被称为“蜻蜓眼”的琉璃珠，与古代西亚同类产品如出一辙。在公元前4世纪古希腊人称我国为“塞勒斯”(丝)。由此可知当时
A.转运贸易占据主导地位 B.中西贸易已经开始
C.古代丝绸之路已经开通 D.商品经济高度发达
西周建立后，“封建亲戚”，将亲族、功臣等分封到全国各地建立诸侯国。据此可知
A.儒学文化被广泛传播 B.多民族统一国家建立
C.分封制旨在以藩屏周 D.中原是周文化发源地
阅读材料，回答以下问题
材料一 列强在中国放弃领事裁判权是一个缓慢而痛苦的过程。第一次世界大战后，德、俄、奥先后放弃在华领事裁判权。1930年蒋介石国民政府掀起了改订新约运动，要求废除所有外国的领事裁判权，但是在列强的抵制下新约迟迟不能签订。第二次世界大战期间，中国人民的浴血奋战为世界反法西斯战争做出了巨大贡献，中国战场的作用和地位日益提高。1943年1月，中国政府同英美签订协定，废除了此两国在中国的领事裁判权，以后几年，其他国家的类似权力亦被废除。
——来自互联网
材料二 对于新中国而言，和平共处五项原则的提出在当时有着深刻的现实意义。……消耗了巨大的人力、物力和财力的朝鲜战争于1953年才刚刚结束，如果不能在1954年阻止印度支那战争升级并扩大的趋势，新中国的财政将会雪上加霜；此外，新中国也面临着周边的安全环境恶化的危险：一方面是因为美国逐渐加强在亚太地区的军事部署，另一方面是由于周边国家对新中国红色政权的“恐惧”，使得一些周边国家也希望美国扩大在亚洲地区的军事存在。这给中国的安全防务带来了巨大的压力。
——摘编自孙天旭《浅论和平共处五项原则对当下中国外交的意义》
材料三 2015年9月28日上午，习近平登上联合国讲台，发表了题为《携手构建合作共赢新伙伴同心打造人类命运共同体》的讲话。这是习近平首次在联合国阐述“人类命运共同体”的理念。他强调：当今世界，各国相互依存、休戚与共，我们要继承和弘扬联合国宪章宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。他还呼吁：让我们更加紧密地团结起来，携手构建合作共赢新伙伴，同心打造人类命运共同体。近三年来，习近平至少已70次提到命运共同体。从国与国的命运共同体，到区域内的命运共同体，再到人类命运共同体，习近平一次次阐述着“中国主张”。
——摘编自和讯网
（1）根据材料一结合所学知识，回答列强通过了哪一条约攫取了领事裁判权的特权。并回答中国后来成功收回领事裁判权的原因
（2）根据材料二并结合所学知识，分析新中国成立初期倡导和平共处五项原则的原因。
（3）根据材料二和材料三，指出和平共处五项原则和“人类命运共同体”理念的共通之处。
100年前爆发的“五四”运动，如一道闪电照亮了一个民族前行的道路；70年前成立新中国，则使中国历史进入一个新纪元。阅读下列材料，回答问题。
材料一 五四运动过程简表
时间 |
事件 |
5月4日 |
北京学生三千多人在天安门前集合，高呼口号，举行示威游行。北京政府派军警镇压，捕去学生32人 |
6月3日 | 北京学生在街头讲演，被捕170余人；4日，又被捕700余人 |
6月4日 | 上海、天津学生联合会分别急电全国，援救北京被捕学生 |
6月5日 |
上海工人开始罢工，要求释放学生，罢免曹、章、陆。各地工人纷纷响应 |
6月10日 | 天津工人酝酿大罢工。徐世昌被迫下令准曹汝霖、章宗祥、陆宗舆3人辞职 |
6月28日 |
在海内外各界的强大压力下，中国代表拒绝在《巴黎和约》上签字 |
——节选自“五四运动纪念馆”之“五四运动前后大事记”
材料二 四一二政变后，共产党人认为中国革命进入了一个新时期——“苏维埃时期”。在这种政治背景下，共产党人对五四运动的革命价值的评判是非常低的，认为五四政治运动，无论它作为“小资产阶级的学生运动”，还是作为“民族资产阶级领导的、民族革命运动”都无法摆脱它的“资产阶级性”缺陷。然而，到了1936年9、10月间，时任中共北方局宣传部部长的陈伯达发表文章，认为“五四运动就是爱国运动，就是民族的群众自救运动，新文化运动是文化上的群众爱国运动，是整个爱国运动之重要的部分。
——张艳《新启蒙运动对五四新文化运动的评说》
材料三 经过三个月筹备和认真协商，建立新中国的条件完全成熟了。1949年10月1日下午，首都30万人在天安门广场举行庆祝中华人民共和国中央人民政府成立典礼。中华人民共和国的成立，标志着新民主主义革命的胜利和半殖民地半封建时代的结束，人民当家做主的新时代开始。
——摘编自王桧林主编《中国现代史》
请回答：
（1）根据材料一，分析五四运动取得初步胜利的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出中共对五四新文化运动态度转变的主要时代背景及其意义。
（3）根据材料三结合所学知识回答建国初期（1949－1956年）为开辟“人民当家作主新时代”的重大举措。
阅读材料，回答下列问题
材料一 政府与皇室的划分，自汉以来即然。惟就王室论，皇位世袭法，永远无何大变动，只是朝代的更换，刘家换了李家，此等是并不重要。但就政府来说，其间变化则很大。政府中最重要者为“相权”，因于相权的变动，一切制度也自随之变动。唐代政府和汉代之不同，若以现在话来说，汉宰相是采用领袖制的，而唐代宰相则采用委员制。换言之，汉代由宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。汉朝只有一个宰相，但遇政府有大政事，亦常有大会议，这是皇帝宰相和其他廷臣的会议。唐代则把相权划分成几个机关，这几个机关便须常开会议，来决定政府一切最高政令。汉代宰相下有副宰相，御史大夫，我们也可说，宰相掌握的是行政权，御史大夫掌握的是监察权。唐代宰相共有三个衙门，当时称为三省：一中书省，二门下省，三尚书省。此三省职权会合，才等于一个汉朝的宰相，而监察权还并不在内。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二 制宪先贤们最关切的不仅是确定美国政府的架构以满足各州及人民所需，同时更欲避免产生权力过大的政府的危险。他们深切了解欧洲君主中央统治无可避免地导致集权与暴虐政治，而联邦中央与各州的分权则可避免权力过度集中。但是究竟要如何做，才能防止个人或团体获取政府全部的权力。制定法律、执行法律与仲裁法律等权力呢？先贤们参考了法国大儒孟德斯鸠的学说。
（1）根据材料一结合所学知识，概括汉、唐两代中央政府机构的特征。
（2）根据材料二，指出近代美国创建中央政府机构坚持的原则。并结合所学知识说明汉唐时期中央政府机构与近代美国中央政府机构的本质区别。
观察如图，据此判断下列表述不正确的是
A.1949年出现建交高峰具有浓厚的意识形态色彩
B.1972年建交高峰的原因是因为中美关系正常化
C.三次建交高峰都坚持了不结盟的原则
D.建国以来我国外交取得显著成就
