自孔子以来，在中国已有几千年历史的把华夏以外一切外族的人和事称作“夷”的做法被第二次鸦片战争中签订的《天津条约》所限制，这是“洋”与“夷”替代的交接点，这一替代说明
A.中国与外国实现了外交平等 B.国人开启了向西方学习的历程
C.国人已经抛弃天朝上国观念 D.中国传统观念发生了重大变化
李时珍足迹遍布湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地，访问了农夫、车夫、猎户、矿工等人，由此获得了大量的药物学珍贵资料和许多民间有效的单验方，为《本草纲目》的写作准备了翔实的资料。材料可以用来说明
A.古代医药学注重分析与实证精神 B.古代科技凝聚着劳动人民的智慧
C.经济中心转移支撑医药学者研究 D.古代科技的传播运用了市场机制
朱熹认为人性固然重要，但情为“未发”，把握自己的本性还需从“已发”处用力。“性无不善，但情迁于物，心所发为情，或有不善。”由此可知，朱熹认为人性
A.本质是善 B.有善有恶 C.无善无恶 D.本善习远
东汉时期，太学中“三奸”现象突出，即虚说妄言、抄袭成说、生搬硬套；与此同时，私家经学大师的影响力明显超过太学博士。这说明当时
A.儒学的影响力减弱 B.太学的政治地位衰退
C.太学的学术性降低 D.察举制度的弊端暴露
周公根据周初的形势修正了传统的“天命观”，为上天的意志可以通过民情表达出来并主张敬天、敬祖、明德、保民、慎罚，调节并处理好统治者与民、与天的关系，以上得天助，下得民和，最终确保周初统治的长期延续。这说明周公意在
A.借助神权震慑民众 B.修德重刑推动法治
C.亲亲定规凝聚族群 D.劝诫君主勤政修德
列宁在1922年一次党代表大会上谈道：“我们甚至有过这样的诗人（共产主义者）他们写道：看！在莫斯科，饥寒交迫，‘从前是整洁、美丽，现在是买卖、投机’，这样的诗作在我们这里是很多的。”这说明当时苏俄有些人认为
A.战时共产主义政策已完成经济恢复任务
B.新经济政策不符合经典的马克思主义理论
C.新经济政策为建设社会主义指明了出路
D.新经济政策是特殊时期做出的暂时性妥协
