据说孔子周游列国时曾问道于老子。老子晚年乘青牛西去，在函谷关前写成《道德经》后不知所终。道教出现后老子被尊为“太上老君”，从《列仙传》开始，老子被尊为神仙。汉代起，历代帝王开始祭拜老子。这说明
A.老子博学多才 B.政治统治借助于神权
C.道教备受推崇 D.汉代儒学并未古主导
某思想家强调：“是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰：不自伐，故有功；不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”这一思想家主张
A.无为而治 B.道德教化 C.兼爱非攻 D.中央集权
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材料 17世纪起，西方在机械制造业的基础如钟表、螺旋杠杆、滑轮等方面都领先于亚洲国家。但迟至18、19世纪之交，西方仍在想方设法学习中国的丝绸、纺织、陶瓷和茶叶种植技术。中国科技何时开始落后于西方？西方学界普遍认为是从明代中期开始虽然有些学者如日本宫崎市定指出，直至18世纪中期中国和西欧的技术发展水平还不相上下一般中国历史教科书大致把明代永乐后即15世纪初作为中国落后于西方的起点普林斯顿大学历史系教授尔曼认为，在蒸汽机普遍使用后中国才开始落后于西方他认为，因为中国在19世纪落后了，所以人们才开始问中国是何时起落后的，于是将此时间推至明代。事实上，19世纪以前中国有许多地方仍领先于西方。
——摘编自卢汉超《近代中国》等
对材料中不同认识提出自己的看法并结合所学知识予以说明。（要求：看法须具体明确，说明须史论结合，逻辑严密
阅读材料，完成下列要求。
材料一 英国的城市化运动主要出现在工业革命发祥地和工业化地区，工业革命发祥地多是近代早期的乡村工业区。随着工业革命的深入和机器工厂的出现，原有的乡村工业城镇成长为城市，对资源和人口的吸附力大为增强；原有的乡村工业村庄演变为工业城镇，原有的农民要么就地转变为城镇居民，要么移居本区域新兴的工商业大城市。这些地区后来一直是英国主要工业城市分布的区域。1851年，经过大约一个世纪的工业革命后，英国城市人口已超过50%，基本完成城市化。城市化高潮的早期基本上是农村城镇化的高潮，因为城市人口增长主要依靠农民移民，其次才是城市居民的自然繁衍。
——摘编自刘景华《农村城镇化：欧洲的经历与经验》
1895年底，中国总共对外开放26个通商口岸。这些开放通商口岸分布的区域，形成了一个以开放口岸城市为中转枢，各方面力量参与其间的广泛的贸易网络几平在西方国家将商业势力拓展到通商口岸的同时，中国内陆地区各种资人口商业等也开始了向通商口岸的集中中国对外开埠通商后，口岸城市在对外贸易的刺激下获得了长足的发展，它们逐渐盖过了一些传统内陆城市的光芒。开埠通商既是对中国传统市场园的改纽，也是对国内资源的一次整合，更是对中国近代城市分布格局的调整由此开始，口岸城市的迅速崛起打破了中国城市发展的某种均势。
——摘编自徐峰《商业与近代中国城市化的启动》
（1）根据材料一、二并结合所学知识概括19世纪英国的城市化与清末中国城市化进程的异同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析清末中国城市化的意义
14世纪，“私人府邸、市政机关、行会大厦等新建筑逐步占据西欧城市的中心位置，教堂的位置变得次要起来”。这一时期，西欧的城市建设
A.促进了人文精神的萌发
B.反映了宗教改革的要求
C.体现了商品经济的发展
D.推动了民主政治的构建
亚里士多德曾说：“理性观念同人性相比较，理性观念是神圣的，那么，同人们的日常生活相比较，以理性观念为根据的生活也一定是神圣的。”据此可知，亚里士多德
A.忽略古希腊人的个体意识 B.强调社会生活应遵从理性
C.批判古希腊人的宗教意识 D.宣扬古希腊人的民主意识
