希腊神话中的诸神并非全能和完美,他们从长相来看与人无异,也有婚配生活并育有儿女。如主管天空的万神之王宙斯是克洛诺斯之子,在母亲蕾亚的支持下,杀了父亲克洛诺斯,成为了第三代神王,其妻子就是希腊婚育女神赫拉。这反映了在古代雅典
A.人是自然界之主宰 B.人文思想源于传统文化
C.道德伦理意识崩溃 D.宗教信仰意识趋向淡薄
狄德罗曾受邀将英国百科全书译成法文时发现其内容支离破碎、观点陈日。于是,狄德罗自行组织编撰了一部全新的《百科全书》。成书后遭到当局的公诉,理由是该书“摧毁宗教,鼓吹独立自由和败坏风俗”。这说明
A.理性思想冲击了法国旧社会 B.百科全书派都是唯物主义者
C.科技推动了启蒙运动的开展 D.百科全书集启蒙运动之大成
苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家,更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者,他的许多思想主张都对后世产生了深远影响。下列对其思想主张叙述无误的是
A.提出“人是万物的尺度”,是人类自我意识的第一次党醒
B.提出“认识你自己”,把思考重点从自我引向自然
C.提出“美德即知识”,启发人们去追寻人生真谛
D.提出“人生而自由”,第一次论证了西方“天赋人权”这一核心思想
公元前5世纪,智者运动在古希腊兴起。智者学派的代表们把人置于社会和世界的中心,认为“人是万物的尺度”,同时又指出“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。这说明智者学派
A.对世界认识仍处原始蒙昧之中
B.忽视道德不利于雅典民主政治发展
C.没有完全摆脱宗教的精神東缚
D.崇尚理性对后世启蒙运动影响深远
顾炎武在《天下郡国利病书》中说,“封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上”,从而提出“寓封建之意于郡县之中”。这说明顾炎武
A.已具有了初步分权的思想 B.主张实行郡国并行制
C.拥有以天下为己任的情怀 D.践行积极入世的态度
以朱熹思想为核心的南宋理学,其重点在向内寻找“内圣”,然后在向“外王”延伸。儒生既然没有足够的政治权力,“外王”终究落空,仅剩下“内圣”。这一境界及过程为明代继承,正宗阳明之学当然更是向内寄托于心性。据此可以推知
A.程朱理学不符合专制统治的需要
B.陆王心学取代程朱理学成为官方哲学
C.陆王心学相比程朱理学更加科学
D.陆王心学与程朱理学究理的方法有异