阅读下列材料,回答问题。
材料 文学家和史学家都非常重视“历史时刻”这一概念,“三晚”就是中国历史上最重要的历史时刻,是研究中国思想、文化、社会、历史的最关键的历史时期。“晚周”是中国的思想源头,也是世界历史的轴心时代。“晩明”是一个文化冲突非常剧烈的时期,再没有比剃发易服更令一个有上千年文化传统的民族更难堪的了。“晩清”是从传统到现代的转折点东方和西方的撞击点和交江点,是中国历史、文化与社会的大转变时期。延续几千年的统制秩序、文化传统和固有的社会结构遇到了前所未有的挑战。
——摘编自刘梦溪《文化传统的流失与重建》
结合上述材料与所学知识,提炼其中的一个观点进行论述。(要求:明确观点持论有据论证充分:表述清所。)
阅读下列材料,回答问题
材料一 晚清以来,西方现代性的挑战导致了中国文明深刻的秩序危机,中国的现代化运动从科技层面逐渐向政治制度和文化价值层面深化。戊戌变法期间,青年士子们展开了对君主专制制度和封建纲常伦理的批判,提出了“鼓民力、开民智、新民德”的ロ号,要求将国民从传统政治制度和伦理道德的東缚中解放出来,重建具有自主性和独立人格的新国民。辛亥革命后,一个延续千年的专制制度划上了句号,但革命的希望和光明很快就被黑暗的现实粉碎了。陈独秀等人认为,中国专制时代的国民缺乏西方民族所具备的自由、平等、博爱、民主以及科学的精神在此前提下,任何政治革命都是不可能成功的;必须通过启蒙手段除去国民的劣根性,推动中国“人”的解放。
——摘编自谢毓洁《试论近代中国人的觉醒”》
材料二 (启蒙)运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代,过去是个迷信和无知的时代,只是到了他们的时代,人类终于从黑暗走进光明。受万有引力定律的影响,他们相信存在着不仅控制物质世界而且控制人类社会的自然法则。接照这一设想,他们反对政府对经济的严格管制,要求让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。…消灭宗教的狂热和不容异说,寻找一种与理智判断相一致的自然宗教。…行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员:人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,而只有服从。这些口号破坏了传统的制度和刁俗。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代中国人“觉醒”的原因并简要分析近代中国“人的觉醒”所带来的影响。
(2)根据材料二,归纳指出近代西方启蒙思想家实现“人的解放”的主张结合所学知识说明它对“传统的制度和习俗”的破坏作用。
法国画家库贝尔所说:“我不会画天使,因为我从没有见过他。”下列与库贝尔所同属一种创作流派的美术作品是
A. B.
C. D.
“贿赂代替了暴力压迫,金钱代替刀剑成了社会权力的第一杠杆。总之,同启蒙学者的华美诺言比较起来,由“理性的胜利'建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”基于材料所述,欧洲兴起的文学流派是
A.人文主义文学 B.浪漫主义文学
C.批判现实主义文学 D.现代主义文学
如表是1949—2008年中国高等院校在校学生人数,对此表解读正确的是
年份 | 1949 | 1957 | 1965 | 1978 | 1985 | 1990 | 2000 | 2008 |
人数(万) | 11 | 44 | 67 | 86 | 170 | 206 | 556 | 2021 |
A.改革开放促进了高等教育的发展
B.新中国教育事业获得了全面发展
C.中国已经实现了高等教育的普及
D.科教兴国战略提升了教育的质量
人称”娃娃博士”的邓稼先,放弃了美国优越的生活和工作条件,毅然回到当时一穷二白的祖国,从事两弹研究数十年。时人总好奇邓稼先研究两弹得到了多少奖金,1986年邓老病危时说:原子弹10元、氢弹10元。邓稼先的这一事例反映了
A.新中国成立初期科技投入的不足 B.新中国科技事业进展缓慢
C.中美在国防上的巨大差距 D.科技人员为国奉献的精神