“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞……随着罗马在地中海地区的扩张，妇女们也开始占有大宗财产。……许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表明
A. 妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等
B. 罗马法关于财产关系的规范不够严密
C. 妇女的财产继承权富有自然法的精神
D. 妇女的财产占有体现公民法的灵活性
公元前454年，罗马元老院被迫承认公民大会制定法典的决议，设置法典编纂委员10人，并派人赴希腊考察法制，至公元前451年制定法律十表，第二年又补充二表，这就是著名的《十二铜表法》。从这段文字中可以解读的正确信息有
①制订该法的起因是平民和贵族的斗争
②是以往罗马习惯法的汇编
③该法的颁布与梭伦改革同时进行
④该法借鉴了古希腊法制的成果
A.①④
B.②③
C.①②
D.①③④
雅典的城市布局中，市政广场、议事大厅、神庙、歌剧院、体育场等公共场所是最为显著的建筑物；集体性活动既是公民的权利也是公民应尽的义务。这些现象都是雅典
A. 社会稳定的反映
B. 文化繁荣的表现
C. 政治制度的产物
D. 自然环境的折射
清代帝王多有禁查小说之举，嘉庆皇帝曾晓谕内阁：“愚民之好勇斗狠者，溺于邪慝，转相慕效，纠伙结盟，肆行淫暴，概由看此等书词所致。”道光皇帝也曾指出：“刑讼之日繁，奸盗之日炽，未必不由于此。”这从侧面说明
A.通俗小说在社会上的影响力日增
B.清代小说冲击了理学的正统地位
C.小说是导致社会混乱的主要原因
D.文化专制阻碍了清代小说的发展
（题文）自秦始皇泰山封禅以来，汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等帝王均到泰山举行封禅活动，“天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功”（《五经通义》）。这说明
A. 儒学思想成为主流
B. 君主治国理政思想的宗教化
C. 君权受到一定程度的制约
D. 君权神授观念不断深化
“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法，推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是
A. 奖励耕战与民休息
B. 厉行赏罚崇尚法治
C. 仁者爱人尊君爱民
D. 崇尚贤能厉行节俭
