英国“光荣革命”后的一系列法令，规定了国王不得违反某些法规，但对国王可以行使的权力却未明确规定。结合所学，国王仍保留的权力是
A. 筹集税款 B. 干预立法 C. 招募军队 D. 任命大臣
1688年，英国议会迎立荷兰执政威廉为国王，并拥立他的妻子玛丽（詹姆士二世的女儿）为女王，目的是
A. 加强英国与荷兰的友好关系 B. 否定王位世袭男性优先原则
C. 通过双王相互牵制防止独裁 D. 为光荣革命披上合法的外衣
“他们在财富上有雄厚的实力，在政治上却毫无地位，……工业城市曼彻斯特和伯明翰等在国会中并无代表权，他们不得担任公职，子弟也不得入牛津及剑桥读书。”这种状况引发的运动的最终结果是
A. 无产阶级赢得被选举权
B. 推翻了斯图亚特王朝的统治
C. 工业资本家逐渐进入政权中心
D. 垄断资本家控制了国家政权
“仍然留在贵族手中并且被贵族用来抵制新兴工业资产阶级野心的政治权力，已经同新的经济利益不能相容了。”为改变这一状况，英国出现了
A.1832年议会改革
B.第二次工业革命
C.君主立宪制
D.责任内阁制
古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会，但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开，神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。这表明古希腊
A. 宗教信仰与理性的密切联系
B. 宗教思想主宰希腊政治生活
C. 理性思维推动学科发展
D. 民主促进思想文化繁荣
下图为法国画家路易·大卫1787年创作的油画《苏格拉底之死》局部，这一油画的创作是基于这样的史实：苏格拉底被雅典法庭判处有罪后，他的学生为他打通所有关节，可以让他从狱中逃走。并且劝说他，判他有罪是不正义的。然而苏格拉底却选择了慷慨赴死。《苏格拉底之死》的法理意义和人文价值是
A.法律只有被遵守才有权威性、捍卫人的思想自由和人格尊严
B.屈从错判行为就是纵容罪恶、人是万物的尺度
C.凡是人的理智宣判为错误的东西就不该去做、美德即知识
D.天赋人权人生而平等、主权在民人生而自由
