Question

谱学或称谱牒学，是专门研究家谱、族谱的一门学问。

材料一  魏晋南北朝时期，谱学盛极一时。“魏氏立九品，置中正，尊世胄，卑寒士……于时有司选举，必稽谱籍，而考其真伪……贾氏、王氏谱学出焉”。到了唐代后期，士、庶界限逐渐淡漠，谱学衰落了。

——摘编自仓修良《试论谱学的发展及其文献价值》

（1）依据材料一并结合所学，分析谱学在魏晋盛极一时而唐代后期衰落的原因。

材料二  1917年的《邗江王氏五修族谱》罗列了所有邗江王氏后裔，在此基础上，《邗江王氏六修族谱》于1995年修成，但只刊印了王夫之一脉的繁衍、发展情况。《六修族谱》共分为两部分：一是附录，包括家规家训、人物传记等内容，主要是对王夫之的轶事记载和传诵，以体现族谱特殊的份量和价值。二是世系表，其中包括王夫之祖下各房齿录的子嗣繁衍、配偶、生卒等情况，时间跨度达375年。

——摘编自刘嫱等《<邗江王氏六修族谱>研究》

材料三  中国的族谱有一个大毛病，就是“源远流长”的迷信……没有一个姓张的不是黄帝第五子之后，没有一个姓李的不是伯阳（指老子）之后，家家都是古代帝王和古代名人之后，不知古代那些小百姓的后代都到哪里去了？

——胡适《绩溪旺川曹氏族谱序》

（2）依据材料二、三，简析族谱的史料价值。

Answer

（1）魏晋南北朝时期，士族门阀政治兴盛，家谱、族谱是进行九品中正制选官的依据，因此考证其真伪的谱学兴盛。

唐代后期，伴随科举制的确立，士族阶层没落，门第观念受到冲击，谱学失去其政治意义，逐渐衰落。

（2）族谱能够为研究宗族发展、社会生活、历史人物等方面，提供较长时段的史料。但族谱的编写带有主观性，如可能为显亲扬名而攀附有名的祖先，或随意删改，因此在使用时应借助其他史料加以印证

【解析】

（1）依据材料一中“魏氏立九品，置中正，尊世胄，卑寒士……于时有司选举，必稽谱籍，而考其真伪”、“到了唐代后期，士、庶界限逐渐淡漠，谱学衰落了。”信息结合所学从魏晋南北朝时期九品中正制的实行和门阀政治的影响、唐朝科举制的实行和士族阶层的衰落等方面分析其原因。

（2）依据材料二中“……包括家规家训、人物传记等内容，主要是对王夫之的轶事记载和传诵，以体现族谱特殊的份量和价值”及材料三中“中国的族谱有一个大毛病，就是‘源远流长’的迷信”等信息结合所学从提供史料、具有主观性需要印证等方面分析谱学的史料价值。