中国古代赋税制度的一大转变是改变以人丁为主的赋税制度，而“唯以资产为宗，不以丁身为本”。这一转变发生在
A.西周时期
B.北魏时期
C.唐朝初期
D.唐朝中期
学者徐中约认为：“在当时（隋唐时期）的条件下，这是一大发明。这种制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以为公卿，可以参政的机会。”该“制度”指的是
A.三省六部制 B.科举制 C.行省制 D.察举制
著名史学家白寿彝教授论述隋唐与东南财富时提出：“隋炀帝开运河，适应了新形势的需要。固然隋炀帝的初意是在游玩享乐，但时代的需要纵无隋炀帝，也要有人开辟出一条能沟通南北的河道的。”白教授所谈到的“新形势”是指
A. 江南已得到开发，需要加强南北联系与经济交流
B. 发动对高丽的战争的需要运输军粮
C. 农民起义爆发需要派军队镇压
D. 当时南方经济已经超过北方
烤肉是游牧民族的饮食习惯，但在嘉峪关新城魏晋墓室壁画中却出现了“手持烤肉串的宾客”，这类壁画在今山东、江苏北部、河南、河北、山西、陕西、甘肃和宁夏等地均有出土。这反映出魏晋时期
A.畜牧业逐渐向南方扩展 B.佛教向大众生活的渗透
C.人民生活普遍富足 D.各民族经济文化进一步交融
孝文帝禁止穿鲜卑服，要求鲜卑人穿汉人衣服。后来又规定改说汉语，改鲜卑姓为汉姓。孝文帝放弃鲜卑族传统的游牧生活，推行均田制，采用汉族农耕经济。这说明孝文帝
A.数典忘祖 B.脱离实际刚愎自用 C.学习先进文化 D.实行“藩汉分治”
春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”的局面。对促成这一时期文化繁荣的原因概括全面的是
A.社会大变革
B.经济的发展
C.政治剧变
D.统治阶级的提倡
