著名史学家陈旭麓先生认为1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义的群体，他们走得越远越孤独。但战争大败，“成中国之巨祸”，它促成了中国民族认识的改变，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”这里的“战争”指的应是
A.第二次鸦片战争
B.甲午中日战争
C.八国联军侵华战争
D.第一次世界大战
王阳明指出：“良知者孟子所谓是非之心，人皆有之者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”“致良知”也就意味着在自觉的伦理行为中，去证实、肯定和扩展人的存在。王阳明的思想
A.属于客观唯心主义哲学的范畴
B.强调理论与实践的统一性
C.主张通过外在的规范维护秩序
D.突出个体道德的自我意识
明永乐帝即位后，内阁开始参与机密事务，但诸可奏章并不经过内阁，一切批答皆出自皇帝。洪熙以后，阁权渐重，六部渐秉内阁之意行事，内阁逐渐成为执政的中枢。这表明明代内阁
A.已成为法定中枢机构 B.执掌机密事务的决策 C.行政职权已有所变化 D.性质发生根本性变化
两宋时期，江浙地区是全国的粮食倚重之地，而到明清时期江浙不少地区粮食已不能自给，需从湖广一带输入，但“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这种变化说明江浙地区
A.自然经济开始解体
B.经济结构发生转型
C.长途贩运贸易繁荣
D.出现资本主义萌芽
汉武帝初，中央政府特别发行了一种区別于地方的银锡合铸的大额货币，称为“白金币”，形状为圆形龙币，方形马币，椭形龟币，分別等值于在市面上流通的三千、五百、三百铜钱，面值远远高于当时普遍流通的银、铜的自然比价。朝廷这种做法
A.增加了政府财政收入 B.实现了对地方的控制
C.使中央垄断了铸币权 D.保障了商品市场稳定
孔子在政治上认为“天下有道，礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”在讲学和执力时，都使用洛阳雅言（周朝官方普通话）。如《论语》所载：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”这反映出，孔子
A. 以讲学践行政治理想
B. 坚守正统的思想观念
C. 重视学生的礼仪教育
D. 排斥社会的主流思想
