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1918年11月,李大钊在北京大学的一次演讲中说:“这回战胜的,不是联合国的武力...

1918年11月,李大钊在北京大学的一次演讲中说:“这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造,就是这样开始。资本主义就是这样失败,劳工主义就是这样战胜。”李大钊演讲的目的是

A.弘扬民主与科学的精神

B.推动中国思想界向苏俄学习

C.颂扬五四运动取得胜利

D.号召工人罢工响应学生运动

 

B 【解析】 试题 由题目中的信息“1918年……资本主义就是这样失败,劳工主义就是这样战胜”可知这应为使社会主义理论成功变为现实的俄国十月革命。故本题应选B项。A是新文化运动早期的指导思想,排除;五四运动还没有爆发,排除C;D材料没有反映,排除。故选B。
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考点分析:
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《新青年》载文称:“你要想有益于社会,最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”,须使各人自己充分发展——这是人类功业顶高的一层;这是我们大家都应该做的事。”这一观点主要反映了新文化运动的发动者

A.倡导民主科学

B.反对愚昧迷信

C.希望新青年自主进步

D.追求新文学平易新鲜

 

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“盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之...人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与千百万个国民合为一体,国安得不强?”提出这一观点的最有可能是

A.林则徐

B.陈独秀

C.孙中山

D.康有为

 

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1843年,魏源的《海国图志》出版,在国内几无反响,印数不过千册。1851年,该书传人日本后,连印十五版,极为畅销,1859年价格已达首版三倍。该现象说明

A. 日本的民族危机比中国更加严重

B. 中国人的思想观念整体上比日本守旧

C. 《海国图志》只关注了西方的新技术,中国人对此不感兴趣

D. 《海国图志》要求学习西方政治制度,在日本国内更有市场

 

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A.皇帝好恶决定社会对艺术的评判

B.王羲之的艺术成就不可超越

C.艺术水平与时代选择的共同价值

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从北宋到明清,在附庸风雅的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于市民文化形态的有

《清明上河图》 程朱理学 元曲 小说

A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.①④

 

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