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15世纪学者奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目...

15世纪学者奇诺说:这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。这反映了在该地

A.希腊罗马文化开始兴起 B.人文精神得到传承

C.宗教改革思想开始转播 D.启蒙思想影响巨大

 

B 【解析】 解题关键在于时间和地点,时间是15世纪,地点是意大利的佛罗伦萨,判断为文艺复兴。各种自由科目的复活其实是对古希腊罗马人文精神的传承,B正确。希腊罗马文化在公元前就已经繁盛,排除A,宗教改革兴起于16世纪的德国,排除C,启蒙思想兴起于17世纪,排除D。
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考点分析:
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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识

A.阻碍了雅典民主政治的发展

B.代表了古希腊智者学派的思想

C.为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神

D.以理性主义为旗帜,反封建君主专制统治

 

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“李贽和明清之际三大思想家毕竟还属于儒家学派中的改革派。他们并不完全否定儒家思想,而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。”下列属于“新时代内容”的是

A. “民为贵,社稷次之,君为轻”

B. “知善知恶是良知”

C. “为天下之大害者,君而已矣”

D. “宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

 

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1283年,南宋抗元名将文天祥舍生取义,壮烈殉节。史学家认为文天祥就义有着深厚的社会心理基础。这里的“社会心理基础”是指

A. 法家思想

B. 程朱理学

C. 王阳明心学

D. 明末清初早期启蒙思想

 

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国际学术界认为,朱是孔、孟以来中国最大的思想家,也是孔、孟以后综合了新儒家思想,在新基础上建立哲学体系的最重要人物。下列选项跟朱熹密切相关的(    )

A.融合了佛教、道教、法家的思想来解释儒家义理

B.提出“格物致知”,进而形成了经世致用的思想

C.认为人性的最高境界是天理,提出“天人合一”学说

D.编著《四书章句集注》,成为后世科举考试的教科书

 

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董仲舒《春秋繁露》载:“天之生民,非为王也,而天立王,以为民也。故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。”据此可看出董仲舒主张是

A. 天人感应

B. 无为而治

C. 知行合一

D. 君权神授

 

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