关于16世纪的宗教改革，有人曾这这样比喻：“教会原本是是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了”材料反映了这场宗教改革
A.主张废除宗教仪式 B.否定信仰上帝
C.挑战天主教会权威 D.宣扬《圣经》至高无上
“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致，但内涵和影响有别，两者互有促进，有先后之序。”可见两者的主要历史作用在于
A.改变了西方社会的宗教信仰
B.强化天主教会的世俗权威
C.在不同领域打破旧的精神枷锁
D.构想资本主义社会的政治架构
古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人
A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜
C.注重物质生活 D.强调人的价值
在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人内在的灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是
A. 王道和民主政治
B. 仁政和道德教育
C. 加强专制和自我节制
D. 实行人治和法治
顾炎武说“保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于
A.激发了中华民族的社会责任感
B.推动了民主革命思想的形成
C.促进了资本主义萌芽的发展
D.动摇了宋明理学的统治地位
明清时期以“异端”自居，自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
