当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在 （ ）
①以“理性”为核心 ②将斗争矛头直接对准封建专制制度
③抨击教会的腐朽 ④主张建立民主与法制的社会
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
伏尔泰和卢梭作为法兰西的伟人，各自的伟大显然毫无疑问。然而，他们生前却是冤家对头，互相仇视、攻击，至死不休。伏尔泰与卢梭争论的焦点话题最有可能是
A.国家政体的形式
B.法律与人的关系
C.公民权利的来源
D.自由平等的保障
西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张
A.推翻君主专制，建立君主立宪制
B.消灭私有制，实现社会真正平等
C.建立有效机制，实现权力制衡
D.削弱中央权力，实现公民自治
在法语中，“启蒙”的本意是“光明”。启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。启蒙思想家的核心思想是
A.追求政治民主、权利平等和个人自由
B.提倡摆脱宗教束缚，崇尚自由
C.反对君主专制，倡导君主立宪
D.主张分权与制衡
“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”，也不需要由教士举行仪式，为此，马丁·路德主张“从头到脚”改良教会。上述观点反映出他的主要思想是
A.极力反对教会神学 B.天主教徒不应盲从教会说教
C.主张简化宗教仪式 D.虔诚信仰并与上帝直接对话
著名理论家蒋方震曾说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一是希腊思想之复活；其二是原始基督教复活。这“两大潮流”的核心分别是
A.人文主义、因信称义
B.人文主义、因行称义
C.民主政治、蒙昧主义
D.城邦文明、因信称义
