古希腊诗人西莫尼德写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是
A. 人是万物的尺度
B. 美德即知识
C. 社会秩序建立在约定上
D. 信奉圣经，献身上帝
希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是
A.“宇宙便是吾心，吾心即是真理”
B.“自修则人不得以非理相加”
C.“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”
D.“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”
“为达目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。”体现了下列哪一人物的思想
A.柏拉图 B.普罗泰格拉 C.卢梭 D.马丁·路德
当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在 （ ）
①以“理性”为核心 ②将斗争矛头直接对准封建专制制度
③抨击教会的腐朽 ④主张建立民主与法制的社会
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
伏尔泰和卢梭作为法兰西的伟人，各自的伟大显然毫无疑问。然而，他们生前却是冤家对头，互相仇视、攻击，至死不休。伏尔泰与卢梭争论的焦点话题最有可能是
A.国家政体的形式
B.法律与人的关系
C.公民权利的来源
D.自由平等的保障
西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张
A.推翻君主专制，建立君主立宪制
B.消灭私有制，实现社会真正平等
C.建立有效机制，实现权力制衡
D.削弱中央权力，实现公民自治
