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以下是某一学派对法律本质的论述:“法律是人为的产物,具有多样性和变化性,不同的法...

以下是某一学派对法律本质的论述:“法律是人为的产物,具有多样性和变化性,不同的法律只不过是不同利益的体现,政府制定法律的目的就是为了保护它的利益,法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据,因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是

A.智者学派

B.苏格拉底学派

C.启蒙思想家

D.自然哲学家

 

A 【解析】 依据材料中“法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据”、“法律对人的约束力也就是有限的”信息可知,该学派强调每个人都应该有自己的道德标准,不应强求一致。而与此观点相对应的是智者学派,智者学派宣扬“人是万物的尺度”,特别重视个人的主观感受,因此A选项正确。B选项错误,苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,与材料信息不符;C选项错误,启蒙运动进一步发展人文主义,把人文主义发展到理性的高度,追求自由、民主和法治,与材料信息不符;D选项错误,自然哲学家从自然界寻求一种理智的具体事物来解释世界,不再受制于迷信的神话观,与材料信息不符。故正确答案为A选项。  
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考点分析:
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古希腊诗人西莫尼德写道:“德行/住在难攀登的高山/……求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是

A. 人是万物的尺度

B. 美德即知识

C. 社会秩序建立在约定上

D. 信奉圣经,献身上帝

 

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希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是

A.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”

B.“自修则人不得以非理相加”

C.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”

D.“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”

 

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“为达目的而不择手段,完全从个人的角度和利益出发,忽视道德追求功利。”体现了下列哪一人物的思想

A.柏拉图 B.普罗泰格拉 C.卢梭 D.马丁·路德

 

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当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说,与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越。超越主要表现在 ( )

理性为核心 将斗争矛头直接对准封建专制制度

抨击教会的腐朽  主张建立民主与法制的社会

A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④

 

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伏尔泰和卢梭作为法兰西的伟人,各自的伟大显然毫无疑问。然而,他们生前却是冤家对头,互相仇视、攻击,至死不休。伏尔泰与卢梭争论的焦点话题最有可能是

A.国家政体的形式

B.法律与人的关系

C.公民权利的来源

D.自由平等的保障

 

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