有学者指出，1789年法国大革命后至19世纪晚期，法国的政治制度进入到多变时代。这一时期最核心的变化是
A. 封建帝制与君主立宪制之争
B. 民主共和派内部权力之争
C. 君主立宪派内部权力之争
D. 王权与公民权利地位的变化
19世纪30年代，英王威廉四世曾经多次解散内阁和议会，他还三次为大臣制订正式提案。在一次庆典中，他不听从其政治顾问而允许使用自己的名字，以对上议院中一次关键的投票施加影响。这反映出当时英国
A. 国王依然是国家权力中心
B. 内阁和议会受到国王控制
C. 专制王权曾一度出现复辟
D. 君主立宪制仍在发展之中
马克思指出，在古代罗马，“同所有一般的民法一样，继承法并不是一种原因，而是一种结果，是从现存社会经济组织中得出的法律结论，这种经济组织是以生产资料即土地、原料、机器等的私有制为基础的。”据此可知罗马法
A. 强调帝国利益至上
B. 形式主义色彩浓厚
C. 根植传统意义深远
D. 与其经济发展适应
“解负令”并没有满足平民提出的平分土地的要求，贵族阶级祖传的土地，亦即非因高利贷收进的抵押土地仍旧归贵族所有。对此解读正确的是“解负令”
A.将公民内部的阶层融为一体
B.解放了雅典的奴隶群体
C.壮大了贵族阶层的政治力量
D.巩固了雅典的城邦体制
有人评价20世纪70年代末开始的中国改革开放，依然遵循着百余年前洋务运动的“中体西用”路径，这种评价
A. 肯定传统文化本位主义
B. 肯定洋务运动制度变革的示范意义
C. 是评价历史的基本方法
D. 忽略了先进制度对推进变革的作用
20世纪50年代，在冷战背景下，和平共处五项原则“既没有像马克思和恩格斯在《共产党宣言》中所强调的那样，倡导‘全世界无产者，联合起来’，也没有展示中国当时所流行的革命和阶级斗争的导向”。之所以得出上述论断，是因为和平共处五项原则
A. 开创了中印两国友好的局面
B. 成为规范国际交往的重要准则
C. 在产生时充满理想化的成分
D. 具有现实主义的国际关系立场
