十四世纪以来，画家能够把自己的形象画入宗教作品中，一方面是生动地表明创作者的身份，另一方面是这一时期画家享有一定程度的“自由创作”权利，他们可以像赞助人一样出现在重大宗教场合，表现了他们与赞助人一样高贵的想法。材料表明了这一时期
A.以人为中心的自我意识日益强烈 B.自画像成为普遍的艺术表现手法
C.人与人的社会经济地位日趋平等 D.教会的神权统治受到了沉重打击
苏格拉底说他一辈子除了考虑什么是正义，什么是非正义，并且实行正义和避免非正义以外，任何别的事情都没有做。柏拉图最重要的理论著作《理想国》主要讨论的就是正义。亚里士多德更关注什么样的正义是最现实和可能的。据此可知，这些主张
A.试图提升公民的道德素质 B.源于对当时民主政治的反思
C.捍卫思想自由与民主权利 D.致力于实现公民内部的平等
1956年，中国文化部召开了第一次全国戏曲剧目工作会议，会后不仅许多传统剧目经整理加工后重新上演，而且在这年秋天，北京还自解放后第一次上演了莎士比亚的著名悲剧《柔密欧与幽雨叶》（当时的译名），由此可知，这次工作会议
A.旨在恢复传统的戏曲剧目 B.强化了对文艺创作的意识形态要求
C.贯彻了党的文艺工作方针 D.纠正了文化事业中的“左”倾错误
1935年，由田汉、夏衍编剧的抗战故事片《风云儿女》上映，它反映了1931—1935年知识青年的觉醒和成长，其主题歌《义勇军进行曲》，以奔放的革命热情，激昂的旋律唱出了时代的声音，其影响远远超过影片本身。这表明
A.抗日救亡成为当时社会主题 B.工农武装割据理论取得巨大成功
C.电影丰富了民众的日常生活 D.坚持无产阶级领导革命的必要性
共进社在1922年成立时主张“提倡文化，改造社会”。1925年提出了“唤醒一般民众使之奋起”“武装民众”“以民众的武力打倒一切统治阶级”的口号。这一变化可以说明
A.知识界的爱国热情不断高涨 B.马克思主义在中国的影响加深
C.中国社会主要矛盾发生改变 D.新民主主义革命得到民众拥护
1922年李大钊加入国民党时，曾向孙中山声明自己不能退出共产党，孙中山明确表示说：“这不要紧你尽管一面作第三国际党员，一面加入本党帮助我。这说明孙中山
A.认可中国共产党是参与世界革命并独立存在的团体
B.认为中国共产党的力量弱小还不足以影响到其地位
C.开始实行“联俄联共、扶助农工"的三大政策
D.欣赏中国共产党员的个人能力而不考虑其他的因素
