明清之际进步思想家的思想实质是儒家思想在新历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得最近。由此形成的思想是
A.经世致用思想
B.民贵君轻思想
C.自由平等思想
D.民主共和思想
“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”顾炎武这一思想的深远影响在于（ ）
A.动摇了宋明理学的统治地位
B.激发了中华民族社会责任感
C.促进了资本主义萌芽的发展
D.推动了民主革命思想的形成
史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”良知之说的突出意义在于
A.强调了伦理道德的重要性 B.强调了天理的重要性
C.有利于维护封建专制统治 D.强调了自我的主动作用
开元十年，唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》，开元二十一年，玄宗又完成了《御注道德经》，开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法：（ ）
A.推翻了儒家思想的正统地位
B.是商品经济和市民阶层发展的体现
C.有利于后世儒学的创新发展
D.违背中国传统思想发展的主流趋势
雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是( )
A.“存天理，灭人欲” B.“知行合一”
C.“格物致知” D.“致良知”
朱熹认为“君权”是符合“天理”的，君主应循天之理，按天理的原则治理国家，要完全据弃一切私意，转为天下之大公。朱熹在此强调的是
A.“君权神授”，肯定君主意志是天理
B.“君为臣纲”，规范君臣之秩序
C.“天人感应”，君主承天意教化民众
D.“服从天道”，君主应存理灭欲
