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关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是 A.继承和发展了战国时...

关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是

A.继承和发展了战国时期的“民本”思想

B.从根本上否定君主制

C.提出了“经世致用”的主张

D.反映了商品经济的发展

 

B 【解析】 试题本题属于否定式选择题,A表述正确,如黄宗羲批判君主专制,主张关注民生;C表述正确,如顾炎武提出了“经世致用”的主张;D表述正确,如黄宗羲提出“工商皆本”;B表述不对,明清之际的思想家在政治上并没有超出开明君主的范畴。 明清之际 儒学思想   专制空前强化 资本主义萌芽 理学僵化   儒13   李贽 《焚书》 《藏书》   否定孔、儒权威, 是非标准依时代而变 否定“存天理,灭人欲”, 个性自由,私欲自然,人不能脱离物质生活去空谈仁义道德。   黄宗羲 《明夷待访录》   君主专制制度进行猛烈抨击, 尖锐地揭露了君主专制是天下之大害。 ②提出 “天下为主,君为客” , 以百姓忧乐判断治乱, 主张“天下之法” 限制君权,保证人民的基本权利。 ③提出“工商皆本”,反映商品经济和资本主义萌芽的发展   顾炎武 《日知录》 《天下郡国利病书》   经世致用:走出家门,到实践中求真知, 力求解决国计民生的现实问题。 ②区别亡国与亡天下,提出“天下兴亡,匹夫有责”(后人概括)   王夫之 《周易外传》《读通鉴论》   世界是物质的,其发展有规律(唯物论) 主观认识是由客观对象引起的(认识论) 静止是相对的,运动是绝对的(辩证法)    
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考点分析:
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明清之际进步思想家的思想实质是儒家思想在新历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得最近。由此形成的思想是

A.经世致用思想

B.民贵君轻思想

C.自由平等思想

D.民主共和思想

 

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保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。顾炎武这一思想的深远影响在于(   )

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C.有利于维护封建专制统治 D.强调了自我的主动作用

 

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