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《尚书·康诰》记载,周公在建成东都洛阳后,对四方诸侯说:“惟乃丕显考文王,克明德...

《尚书·康诰》记载,周公在建成东都洛阳后,对四方诸侯说:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鳏寡,……闻于上帝。天乃大命文王,殪戎殷”。这体现了西周时期

A. 接受了儒家的民本思想

B. 周王对诸侯的控制力增强

C. 倡导敬德保民维护统治

D. 政治中心东迁使局势动荡

 

C 【解析】 根据材料可知周公认为西周取代殷商的原因是文王“克明德慎罚,不敢侮鳏寡”,得到上天的认可,可见其倡导敬德保民维护统治,选项C正确;西周时期儒家尚未形成,选项A排除;材料主旨不是周王和诸侯的关系,选项B排除;选项D不符合史实,排除。
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考点分析:
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对如表所示的信息理解正确的是

 

史料与考古发现

备注

俘殷献民,迁之九毕(西周的东都成周郊区之地);作大邑成周于中土(国土中央)

选自《逸周书作洛解》

迁“有方(商的方国)多士暨殷多士”至成周

选自《尚书周书》

成周驻扎有八师(西周军队的最高编制单位)

青铜器《舀壶》铭文记载

在原成周地区发掘出一批与殷人习俗相同的殷周之际墓葬,其中随葬的青铜礼器种类繁多。

考古出土

 

 

A.亲商势力全部被武力安置在成周

B.成周的建成消除了殷商贵族的反抗

C.成周对周王朝具有重要战略意义

D.成周被分封给商贵族作为祭祀之地

 

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商代国家体制有内服与外服之分,外服以异姓方国居多;西周时期,大规模分封宗室子弟和功臣。商周政制变化反映的历史趋势是

A.部落血缘色彩增强 B.国家政权的强化

C.财产地域观念淡化 D.神权政治的瓦解

 

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    1982—1987年,中国进行了行政体制改革。改革主要围绕这几个方面进行:一是政府部门及其人事制度改革。在中央和地方以精兵简政为原则,裁并了一批业务重叠或相近的部门和机构。二是推行“市管县”体制改革。以经济相对发达的市作为上一级政权来管辖周边临近的县级行政区城。首先在江苏试点,1983年起在全国试行。三是事业单位改为配合商品经济及各项社会事业建设的需要,对科技、教育、文化、卫生等事业单位进行了调整,并恢复了职称评审制废。四是行政法制建设。1982年领布了新修订的《中华人民共和国完法》,通过并施行了《中华人民共和国国务院组织法》等相关法律。五是改革政企关系。以放权让利为重点,通过利改税,扩大了国营企业自主权。

这一阶段的改革,通过精兵简政提高了政府行政效率,使干部队伍结构更加趋于合理。遗憾的是,改革不久就出现了反弹迹象,机构膨胀、人员猛增。

——摘编自丁志刚、王杰《中国行政体制改革四十年:历程、成就、经验与思考》

(1)根据材料并结合所学知识,概括20世纪80年代行政体制改革的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,说明20世纪80年代行政体制改革的意义。

 

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阅读材料,完成下列要求。

近现代中国航空航天成就简表

从材料中提出一个论题,结合所学知识,加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰)

 

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欧洲社会福利思想有其自身的历史演进过程。亚里士多德《政治学》:“关于最优良的政体……必须是能使人人尽其所能而得以过着幸福生活的政治组织。”中世纪,统治欧洲的基督教会,主张男女平等,共同劳动,共同消费。这表明欧洲社会福利思想

A.具有久远历史传统 B.重视宣传传统文明

C.具有完整救助体系 D.完全采纳教会主张

 

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