魏晋北方少数民族政权君主的种种奇异之处，都能在华夏历史上帝王圣贤的“奇异库”中找到，这些神异行为或现象原本是华夏帝王们专属的符号。这反映出魏晋时期
A. 民族认同感有所增强
B. 门阀世族政治强化
C. 君权神授理论系统化
D. 夷夏观念日益固化
隶书把用作偏旁的独体字规定特殊的形态，例如“刀”做右旁时写成“リ”，使隶书较篆书易记、易写，从用笔到结字所形成的风格，显得既庄重严整，又变化多姿。这反映了汉字的演变
A.体现了审美和实用双重取向 B.取决于统治者的文化政策
C.根源于封建经济的不断发展 D.起到凝聚中华民族的作用
汉武帝时期以“孝”名科，为儒生以“经明行修”入仕开启了大门；光武帝时为察举制度增加了“务授试以职”的规定，即州郡长官对于将要加以察举的茂才、孝廉，应先委以一定官职，合格者方能举至中央。这一变化
A.反映了官吏选拔程序更加规范
B.导致了选官标准的根本变化
C.消除了世家大族对官场的控制
D.有利于提高官员的行政效率
下表是西汉时期州刺史权力内容的嬗变过程，由此可知
皇帝 | 州刺史权力 |
汉武帝 | “限制地方大族兼并土地，打击地方高级官员不法行为” |
汉昭帝、汉宣帝 | 增加“镇压诸侯谋反、民众反抗” |
汉平帝 | 增加“安置流民、处理少数民族事务、参与某些中央决策” |
A.王国问题得到彻底解决 B.监察制度体系日益完备
C.汉代社会问题不断显露 D.刺史成为地方行政长官
对于汉初恢复分封制度，传统观点认为是刘邦鉴于秦朝单纯实行郡县制而导致短命而亡的教训；后来有研究者认为，其主要原因是基于楚汉战争时已分封诸王的事实；又有学者提出，刘邦深受传统宗法观念的影响是其重要因素。据此可知，关于汉族恢复分封制的认识。
A.都基于汉初巩固政权需要
B.缺少与周代分封制的对比
C.后期的观点更具有全面性
D.研究视角差异影响着结论
爵位制是中国古代社会的政治等级制度。先秦时期，爵位往往是政治权力的标志；秦以后的爵位不再具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权力。这一变化表明
A. 宗法制已退出历史舞台
B. 是适应新形势而调整的结果
C. 政治权力与经济利益分离
D. 激化了统治者之间的矛盾
