宋代路级（地方行政级别）诸司并立、互不统属、各司其职，一路之内分设四司，分别收州县兵、刑、政、财权力。正如时人所言，“朝廷以一纸下郡县，如身使臂，如臂使指，无有留难，而天下之势一矣”。由此可知，宋代对地方的管理体制
A.增强了地方应对危机的能力
B.体现了崇文抑武的治国方针
C.极大提高了地方的行政效率
D.有效遏制了地方势力的发展
中唐晚期，啖助、赵匡和陆淳等创立了“新春秋经学”，流露出极鲜明的欲重整人伦、重正纲纪的想法，使经学由以训诂为特色的章句之学向陈析义理方向发展。“新春秋经学”的创立
A.否定了先秦传统儒学 B.起源于唐代三教合流
C.掀起了儒学复兴运动 D.有助于宋明理学形成
唐初于禁中设置翰林院，召集才智之士以备顾问；玄宗时，专选文学之士为翰林学士，专掌拟定皇帝直接下达的重大诏令；宪宗时，又于诸学士中选资高望重者一人为承旨学士，参谋禁密，权任独重。这
A.是科举制发展的必然结果
B.直接导致唐后期政局动荡
C.进一步完善了三省六部制
D.使中枢决策过程发生异变
东晋舍人在中书省中，位居九品，一般选自寒族，士族亦不屑于为此小官。到南朝时“诏命专出舍人”，正官即使如朱异（南朝梁大臣，出身官宦之家）大到做了散骑常侍、侍中、左右卫将军、领军，也要兼一个舍人。南朝官制上的变化
A.不利于君主专制的加强 B.根源于动乱的社会环境
C.旨在提高行政办事效率 D.包含了阶层变动的意义
魏晋北方少数民族政权君主的种种奇异之处，都能在华夏历史上帝王圣贤的“奇异库”中找到，这些神异行为或现象原本是华夏帝王们专属的符号。这反映出魏晋时期
A. 民族认同感有所增强
B. 门阀世族政治强化
C. 君权神授理论系统化
D. 夷夏观念日益固化
隶书把用作偏旁的独体字规定特殊的形态，例如“刀”做右旁时写成“リ”，使隶书较篆书易记、易写，从用笔到结字所形成的风格，显得既庄重严整，又变化多姿。这反映了汉字的演变
A.体现了审美和实用双重取向 B.取决于统治者的文化政策
C.根源于封建经济的不断发展 D.起到凝聚中华民族的作用
