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早期维新人士宣传“西学中源说”。王韬说“中国,天下之宗邦也,不独为文字之始祖,即...

早期维新人士宣传“西学中源说”。王韬说“中国,天下之宗邦也,不独为文字之始祖,即礼乐制度,天算器艺,无不由中国而流传及外。”黄遵宪认为,西方的宗教信仰和价值观念也源于先秦的墨家学说。材料反映当时中国

A.天朝上国观念仍未改变

B.顽固守旧势力依旧强大

C.出现西学思潮泛滥现象

D.中学为体思想成为主流

 

B 【解析】 “西学中源说”“无不由中国而流传及外”“西方的宗教信仰和价值观念也源于先秦的墨家学说”说明当时宣传学习西方的思想都从中国传统的文化寻求根源,侧面说明晚清时期顽固派势力的强大,故B项正确;材料并不是说明天朝上国观念的依然存在,A错误;材料中说明西学引入中国的阻力较大,不是说明出现西学思潮泛滥现象,C错误;维新人士并不是宣传中学为体的思想,说明中学为体思想并没成为主流,D错误。  
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考点分析:
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维新变法期间,有官员斥责康有为利用圣人谋私利,讥笑他:“其貌则孔也,其心则夷也……况今之公羊学,又非汉之公羊学也。汉之公羊学尊汉,今之公羊学尊夷。”并轻蔑地宜称:“其言即可用,其人必不可用。”这可以用来说明

A. 维新派照搬了西方的政治学说

B. 变法遭到朝廷官员的一致反对

C. 维新派利用儒家思想托古改制

D. 维新改革和中国实际状况相悖

 

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20世纪初的《浙江潮》杂志发表文章说:“三十年来之制造派,十年来之变法派,五年来之自由民权派”。陈旭麓先生就此认为,三者之间存在着一个否定一个而且像浪圈一样一圈比一圈大的联系。其中“变法派”与“自由民权派”的联系,主要体现于

A.“自由民权派”采用了“变法派”的斗争形式

B.“变法派”对封建制度的批判利于革命思想传播

C.在君主是否保留的问题上两派的态度趋于一致

D.“变法派”思想直接动员和指导了辛亥革命运动

 

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对以下三次工业革命进程图主旨的准确解读是

 

 

A. 第一次工业革命中重工业没有突破

B. 第二次科技革命促使新经济的出现

C. 第三次工业革命以第三产业为主

D. 产业突破是工业革命迅速发展的关键

 

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据《科学简史》记载,《物种起源》初版的1250本在发行当天就被有识之士购买一空。出现这种现象的主要原因可能是它

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C.继承发展了早期的进化论 D.建立在完全科学的基础上

 

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17世纪一场深刻的科学革命的最后阶段带来了一种新的、完全具有说服力的事物的“连贯性”。伏尔泰就曾说:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的定律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些定律放在眼里,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了”。伏尔泰的论述旨在强调

A.近代科技促成了文艺复兴的兴起

B.牛顿定理构成了近代力学体系的基础

C.牛顿精神推动了启蒙运动的发展

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