1912年至1916年，北京政府颁布的发展实业的条例、章程、细则法规等达八十多项，如《暂行工厂通则》《公司条例》《商人条例》《矿业条例》等。这些条例、章程、细则
A.适应了洋务运动发展的需要
B.反映了清政府抵抗侵略的决心
C.旨在抑制列强对华资本输出
D.有助于推动民族资本主义发展
传统华夷观念认为中国是“世界中心”，对外来文化采取“全盘否定的态度。晚清以后，华夷观念发生变化，中国先是降节学习“夷”之“长技”，后又尊崇“泰西”之学。这一变化说明（ ）
A.全盘西化成为近代中国思潮主流 B.中国传统文化在中西竞争中受到重挫
C.中国士人面对文化落差难以应对 D.中国知识分子逐渐主动学习西方文化
李鸿章率淮军与太平军作战，发觉太平军之所以“猛不可当”是因为他们作战“专恃洋枪，每进队必有数千杆冲击”。他逐渐认识到中国的武器与西方的差距。这些思想对他后来积极参与洋务运动影响很大。由此可以看出
A.太平天国运动得到了列强的大力支持
B.太平天国运动客观上推动了中国近代化
C.洋务运动是中国经济发展的必然产物
D.洋务运动开启了中国的现代化历史进程
一般而言，中世纪的艺术家即使设计了一座大教堂或面彩色玻璃墙，都是匿名的，而文艺复兴时期的艺术家哪怕设计了一个盐罐或烛台，都要署名。这一现象说明（ ）
A.艺术由个体创作转向了集体创作
B.艺术家的个性和艺术风格得以凸显
C.艺术创作的题材由以宗教为主转向以世俗为主
D.设计作品署名成为必须遵守的创作原则
古罗马奉行“没有告诉人，就没有法官”的信条，无论是私诉还是公诉都不能由法官主动发起，诉讼提起后承审员的选择乃至传唤被告和执行判决，都由当事人自主进行。古罗马司法权的被动性
A.使得法官在诉讼中无所作为
B.确保了司法权的中立性
C.有利于司法权与行政权分离
D.捍卫了罗马的共和体制
2014年7月，在国际关系中践行正确的义利观问题上，习近平强调，“国不以利为利，以义为利也”，要讲信义、重情义、扬正义、树道义。在国际合作中，要注重利，更要注重义。中国外交要做好对外援助工作，真正做到义融利”。由材料可知，习近平总书记的外交思想（ ）
A.彰显出中华优秀传统文化魅力 B.始终把正确的义利观放在第一位
C.继续坚持独立自主的和平外交 D.开始重视人类命运共同体的构建
