材料 民国初年，张謇出任北洋政府的工商、农林两部总长（后合并为农商部）。在1913年至1915年的两年任期内，张謇共颁布和制定法律、条例二十余种，诸如《公司注册规则》《公司保息条例》《商人通则》《矿山条例》《奖励条例》《边荒承垦条例》《森林法》《证券交易所法》，等等。这些经济法规涵盖公司、金融、矿业、农业、引进外资等各个方面，成为近代史上中国政府颁布的一次较为完备的经济立法。张謇主张对民营企业采取“提倡、保护、奖励、补助”的保育主义政策，1913年，张謇在农商部《关于利用外资振兴实业办法给大总统呈文》中，又拟就引用外资的具体办法：主张采取合资、借贷、代办三种形式，并规定外商投资必须遵守中国法律
——摘编自刘远柱《民国初年张謇与孙中山经济建设思想及实践比较》
（1）根据材料，概括民国初年张謇经济改革的主要举措。
（2）根据材料并结合所学知识，说明民国初年张謇经济改革的意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料 罗斯福并不比胡佛更懂得宏观经济学的奥妙，更不能未卜先知，他和胡佛一样都信奉“自由经济”，而不像一些人所想象的那样是一个凯恩斯主义者。罗斯福比胡佛优秀的地方主要在于不是抱着自由主义的教条不放，而是千方百计去减轻灾难，顺时而变。用他自己的话来说，就是“做点什么总比什么都不做好”。
——摘编自北京大学中国经济研究中心宏观组《罗斯福新政评价及启示》
评析材料中的观点，得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 程朱理学把“理”当成最高的本体，把宇宙实体和宇宙规律与儒家伦理的原则结合起来，在道德实践上，“理”被强化为外在的、客体性的权威。虽然这个外在的、客体性的权威有其很强的道德规范和指导功能，但对人的主观能动性是有所抑制的。因此，理学的进一步发展，就有了心学。陆九渊、王阳明相信人心就是理的根源，也是道德法则的根源。他们提出“心即是理”，相信自己的内在价值更胜于外在权威，使人的道德主体性进一步发展。所以，从理学到心学，宋明理学的发展经历了一个逻辑的内在的展开。
——摘编自陈来《中华文明的核心价值——国学流变与传统价值观》
材料二 宋明理学曾在启蒙运动时期被广泛推崇。伏尔泰就曾指出，“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”“他们帝国（中国）的组织，是世界上最好的”“中国是地球上人口最多，管理最好，而且最优秀、最古老、也是最广博的王国”。当然，伏尔泰为了达到反对宗教神学的目的，对中国文化和以宋明理学为代表的儒家思想的赞美有言过其实之嫌。但就其结果而言，他这种对中国文化的极度赞美对法国的启蒙运动倒是起了积极的推动作用。
——据（美）麦克尼尔《世界史》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋明理学出现的历史背景及其发展特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析启蒙运动推崇宋明理学的原因，并谈谈你对宋明理学的认识。
有学者说：“冷战结束后，追求公平正义和多边主义的价值理念日益成为国际社会的普遍愿望。”这一愿望折射出
A.不结盟成为国家关系的主流 B.多极化发展趋势得到加强
C.霸权主义被国际社会所抛弃 D.“一超多强”局面遭到削弱
马克思说：巴黎公社是“社会把国家政权重新收回”“人民群众把国家政权重新收回”，是“人民群众获得解放的政治形式”。此观点意在强调
A.巴黎人民民主意识已觉醒 B.人民群众是历史的创造者
C.公社建立了工农联盟政权 D.巴黎公社是无产阶级政权
从17世纪初开始，荷兰、英国和法国等国家相继成立了“东印度公司”，凭借从美洲得来的白银换取欧洲所需的大量亚洲产品。这反映出
A.欧洲出现严重的商业危机 B.欧洲加快了对亚洲殖民掠夺
C.世界市场体系的孕育成长 D.亚洲对欧洲的贸易处于劣势
