文艺复兴时期，教堂里面的绘画和广场上的雕刻，主题是宗教，表现的往往却是真实的人生，一些以朝圣或形容神迹的故事，其中又隐含了许多为了信仰而不惜挑战权威的故事。这说明文艺复兴
A. 否定天主教会权威
B. 推动了信仰的自由
C. 追求人的自身价值
D. 恢复古典传统文化
公元前5世纪中叶，由于社会需要，古希腊出现了“教授智慧”的智者。但是到了后期，某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。材料反映出在古希腊
A.思想学术走向没落
B.诡辩亦为社会需要
C.智、诡界限逐渐消失
D.个人主义有泛滥迹象
苏格拉底经常在公共场合与人交谈，通过谈话揭露对方的无知，以此来刺激人的求知欲，因为他的论辩方式，苏格拉底也被看作是智者学派，其实二者有本质区别。与智者学派相比，苏格拉底
A.适应现实需要追求功利
B.研究重心转向人和社会
C.强调人的价值和决定作用
D.追求知识及人的自我约束
“中国革命的历史特点是分为民主主义和社会主义两个步骤，而其第一步现在已不是一般的民主主义，而是中国式的、特殊的、新式的民主主义，而是新民主主义”。毛泽东的这一论述最有可能出自
A. 《井冈山的斗争》
B. 《中共七大报告》
C. 《新民主主义论》
D. 《论人民民主专政》
20世纪20年代后期，毛泽东指出：“每个农村都必须造成一个短时期的恐怖现象……一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们(农民)葬入坟墓。”基于这种认识，中国共产党( )
A.主张国共合作建立革命统一战线 B.确定了反帝反封建的革命目标
C.开辟了工农武装割据的革命道路 D.明确了农民阶级的革命领导权
孙中山在谈到民族问题时说：“自欧战告终，世界局面一变，潮流所趋，都注重到民族自决。凡夫一切帝国主义之侵略，悉当祛除解放，使中华民族与世界所有各民族同立于自由平等之地。”这表明，此时的孙中山
A. 强调普遍平等民权
B. 极力宣传反清排满主张
C. 主张推翻封建帝制
D. 明确提出反对帝国主义
