清代史学家赵翼据西汉初“其君既起自布衣,其臣亦自多亡命无赖之徒”的现象,认为“秦汉间为天地一大变局”。下列主张体现了这种“大变局”的是 ( )
A.废除苛政,休养生息 B.罢黜百家,独尊儒术
C.王候将相,宁有种乎 D.以法为教,以吏为师
理学家提出“理”为宇宙万物的本原,以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系。这反映出中华文明在发展过程中的基本特质是
A.中正平和,阴阳和合
B.崇尚自然,清静无为
C.接受挑战,科学理性
D.兼收并蓄,勇于创新
有人指出,从汉武帝时期开始,中华大地从东北到西南,从草原到岭南,凡是中央王朝统治所及之地,无不渐染儒风,最终都成为儒学的教化之地。这得益于
A.设立中朝、加强皇权 B.罢黜百家、独尊儒术
C.实行察举、选拔官吏 D.分设刺史、巡视监察
战国时期,百家争鸣局面形成的原因有
①“学在官府”的局面被打破 ②社会处于大变革时期
③儒学成为正统思想 ④士受到统治者的重用
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
元世祖至元二十一年(1284年),在杭州、泉州设置市舶都转运司,“官自具船”,选人到海外进行贸易,所得利润中,“官取其七,所易人得其三”,这表明元初
A.官员注重经商技能 B.商人所受剥削沉重
C.政府重视海外贸易 D.社会经济走向开放
某同学参加主题为“明清时期的社会经济”的研究性学习,负责的任务是“明清时期中国社会经济继续发展”,他应采用的论据包括
①农副产品商品化趋势加强 ②一些地方形成实力雄厚的商人群体
③城镇商业呈现繁荣的景象 ④官府实行闭关锁国政策
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④