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《魏书·崔浩传》载:“古人有言,夫灾异之生,由人而起。人无衅焉,妖不自作。故人失...

《魏书·崔浩传》载:“古人有言,夫灾异之生,由人而起。人无衅焉,妖不自作。故人失于下,则变见于上,天事恒象,百代不易。《汉书》载王莽篡位之前,彗星出入……彗孛者,恶气之所生……”这反映了

A. 君主专制理论

B. 君权神授理论

C. 封建迷信思想

D. “天人感应”思想

 

D 【解析】 天人感应是指天能影响人事、预示灾祥,人的行为也能感应上天,材料中“夫灾异之生,由人而起”“故人失于下,则变见于上”说明自然灾害的发生与人的统治有关,属于天人感应思想,D正确;材料论述的不是君主专制,A错误;君权神授理论是指皇帝权力来源于上天,B错误;封建迷信思想不是材料主旨,C错误。
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考点分析:
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尝考历世盐法……及汉武始立榷(专卖)法,为牢盆(国家发放的煮盐工具)之制。自是历代皆踵行之。计其利,于军国之费略于半,唐宋及元因之。有加无瘳(减损),大抵率由养兵多而资费广,故不能革也。下列对材料的解读最准确的是

 

 

A.中国历代政府都实行垄断食盐经营制度

B.垄断食盐经营目的之一是解决财政问题

C.“故不能革是中国古代知识分子的共识

D.该制度阻碍了当时资本主义萌芽的产生

 

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史书记载,汉武帝初年严助、朱买臣皆侍中,贵幸用事,始与闻朝政。厥后,卫青、霍去病、霍光皆由侍中进,而权势出宰相右矣。这说明汉武帝时

A.倚重近臣,削弱相权

B.崇尚黄老,清静无为

C.内侍干政,威胁皇权

D.分割相权,加强皇权

 

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下图是秦朝标准字体。下列相关评述恰当的是

 

A. “状如龙蛇,勾连不断”

B. “笔画圆弧,富有奇趣”

C. “结体扁平,方劲古拙”

D. “不真不草,流动奔放”

 

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时空观念是历史学科的核心素养之一,更是历史学的特色之一,明确时空观念是学习历史的重要前提。以下对应关系正确的是

A.秦朝的咸阳——今天陕西关中一带

B.唐朝的洛阳——今天长江中下游一带

C.宋朝的瓷都——今天河南开封一带

D.汉朝的长安—今天的内蒙古、辽宁一带

 

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下图是一同学在学习中国古代某一思想流派时整理的示意图,这一思想流派是( )

A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家

 

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