Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化，董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致，但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，中国传统文化是多样性的统一，正如汉宣帝所称的“吾家治国之道，霸王道杂之”。中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的。中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，这个文化并未中断自己的传统，而是在继承已有成果的基础上，不断获取发展的新动力。仅就先秦而论，从周人对前代的维新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔子思想的深化发展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合，就表现为一个连续性与变革性的过程。鸦片战争后，中国文化步入近代，走进从旧向新，从传统向现代的艰难转型，也呈现出连续性和变革性的统一。

——摘编自张应杭《中国传统文化概论》

材料二  近代中国百年忧患，原因很多，其中之一就是当时的中华文化体系不能提供现成的现代化方案，我们必须从外来文化体系中去寻找。从康有为到孙中山，无数仁人志士也曾向西方文化体系中寻找救国良方，但均未成功；而中国共产党人运用同样是来自西方的马克思主义后，使中国从积贫积弱的困境中摆脱出来，走上独立富强的道路，这就以实践证明了中国文化的前进方向——以马克思主义的理论体系与中国固有文化体系相结合，并不断吸纳全人类一切优秀文明成果和文化精华，使中华文化体系能与时俱进，永葆活力。另一方面，也恰恰说明了中华文化体系有吸收、融合并消化异质文化中合理成分的机制，也是中华文化强大生命力的体现。

——摘编自曾加荣《中国传统文化概要》

（1）根据材料一，概括中国传统文化的特点并分析其成因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国文化在近代发生的新变化，并分析其原因。

Answer

（1）特点：统一性与多样性相结合；连续性和变革性相结合；保守性和开放性并存。

成因：中华文明历史悠久，源远流长，长期处于世界领先地位；中国疆域广大，民族融合，统一占主流；儒家思想占据传统文化的正统地位；专制主义中央集权制度的影响；中国传统文化自身的传承、积淀、交融、创新；农耕经济占居主导地位；近代西方列强的侵略，近代工业文明的发展。

（2）新变化：学习吸收西方的先进文化，学习内容以政治和思想文明为主；与救亡图存相结合。

原因：西方列强入侵，民族危机空前严重；先进中国人为救国救民进行不懈探索；西方工业文明的冲击；近代工业的兴起和发展，民族资本主义发展，民族资产阶级壮大；西方民主启蒙思想和马克思主义的传播。

【解析】

（1）第一小问，“中国传统文化是多样性的统一”“中国文化步入近代，走进从旧向新，从传统向现代的艰难转型，也呈现出连续性和变革性的统一”统一性与多样性相结合；连续性和变革性相结合；保守性和幵放性并存。第二小问，结合所学知识可知，中华文明长期处于领先地位；中国疆域广大，统一占主流；儒家思想占统治地位；专制主义中央集权制度的影响；中华传统文化自身的传承、积累；农耕经济占主导。

（2）第一小问，结合所学知识可知，被动地吸收西方的先进文化；与救亡图存紧密相连；学习内容以政治和思想文明为主。第二小问，“其中之一就是当时的中华文化体系不能提供现成的现代化方案，我们必须从外来文化体系中去寻找”“以马克思主义的理论体系与中国固有文化体系相结合，并不断吸纳全人类一切优秀文明成果和文化精华，使中华文化体系能与时俱进，永葆活力”“中华文化体系有吸收、融合并消化异质文化中合理成分的机制，也是中华文化强大生命力的体现”西方工业文明的冲击；西方列强入侵，民族危机加深；西方民主启蒙思想和马克思主义的传播；民族资本主义发展；先进中国人的不懈探索。