伏尔泰在描绘心目中理想政治体制时说：“在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，倘使想做坏事，那就双手被缚了；在这个政府里，老爷们高贵而不骄横，且无家臣；在这个政府里，人民心安理得地参与国事。”这表明伏尔泰
A.主张开明的君主体制 B.提倡天赋人权
C.反对限制君主的权力 D.强调分权制衡
薄伽丘曾说：“穷人家往往也出了不少贤惠的人，帝王家的子弟往往只配放猪牧羊，哪里配管理百姓。”这反映出薄伽丘
A.提出推翻封建专制的愿望 B.积极提倡人的个性解放
C.追求民主法治的价值理念 D.对人权价值理念的追求
苏格拉底认为：“有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。……未经思索的生活是不值得过的。”这反映出苏格拉底
A.不认可感性的意义 B.强调人的理性
C.对人文主义的质疑 D.捍卫思想自由
下表是黄宗羲、顾炎武与王夫之的相关言论
这说明三人都
A.推崇格物致知 B.主张以史为鉴 C.关注社会现实 D.强调知行合一
儒学家们认为：人生来即平等地拥有仁义礼智之性，这是天理在人身上的体现，因而人人皆具有学为尧舜的可能性。但又因“血气之身”而有气质之偏、物欲之蔽，导致“人不能皆知其性，以至于乱其伦理而陷于邪僻”，天理本然之性晦暗不明，人性沉沦，社会动荡。故此他们主张
A.“存天理，灭人欲” B.建立封建纲常伦理道德
C.加强人的内心道德白省 D.重新构建儒家精神道统
董仲舒在《春秋繁露》中说：“王者必受命而后王。王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下，所以明易姓，非继人，通以己受之于天也。”材料主要体现了董仲舒
A.“大一统”思想 B.君权神授思想 C.天人感应思想 D.“三纲五常”思想
