民国建立后没有出现期待的民主政治，政局反而更加混乱。袁世凯的复辟和尊孔虽然短暂，但却符合社会心态。康有为并不喜欢袁世凯，但在尊孔复古上两人心心相印。严复主张君主立宪，但在民国初年竟然在孔子语录中找出共和之意。这说明
A.资本主义制度不符合中国国情 B.民主科学思潮兴起具有必然性
C.北洋军阀统治下社会动荡不安 D.儒家思想具有与时俱进的特点
1903年，在日本东京中国留学生中掀起的“黄帝热”，逐渐蔓延到国内。期间，“黄帝”从汉族的始祖，逐渐转化为“中华民族”的祖先。这一变化反映出
A.民主革命逐渐为广大民众所接受
B.民族主义思潮的传播逐渐趋于理性
C.“反清复明”迎合了民主革命潮流
D.革命党人借助“黄帝”宣传反清革命
1900年以后，“睡狮”（以及“醒狮”）一词为清末知识分子所喜好并经常使用。比如“诗界革命”先驱黄遵宪在其《病中纪梦述寄梁任父》中有“散作枪炮声，能无惊睡狮？睡狮果惊起，牙爪将何为？”这反映出
A.民族危机下士人的觉醒和期冀
B.知识界对西方的侵略保持清醒态度
C.广大民众期盼清政府御侮雄起
D.帝国主义的恶兽形象成为民众共识
魏源在《海国图志》中介绍和评说西方的政治制度。他认为西方政治制度的优点在于：废除了世袭制和终身制，打破了封建的家天下的局面；议员和总统皆自下而上地由民众选举，议会对于来自民间的意见，“众可可之，众否否之……三占从二，舍独循同”。这说明
A.魏源主张制度变革，仿英立宪
B.近代士人学习西方深入到制度层面
C.西方思想在中国得到广泛传播
D.少数国人对西方制度有了初步认识
新中国成立后，党和政府通过接管、整顿、改造等措施掌握了绝大多数新闻媒体的资产、设备、人员等控制权以后，充分利用这些“喉舌”“工具”或“武器”，对重大政治事件，统一由中央引导，从而形成全国范围的社会舆论。由此可知，新中国
A.重视对思想意识形态的管理 B.开展了文化普及教育工作
C.建立了广泛的人民民主政权 D.“双百”方针提出效果显著
1919年的《大公报》报道：山西成为全国离婚率最高的省份，一年内离婚案多达2127件；在一些小城镇，离婚事件也屡见不鲜；浙江镇海县妇女都知道，没有爱情就离婚。这表明
A. 传统思想受到冲击
B. 妇女解放得以实现
C. 经济发展推动思想解放
D. 婚姻自由成为主流观念
