黄宗羲《明夷待访录》记载：“东汉太学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议……郡县公议，请名儒主之……太学祭酒，推择当世大儒，其重与宰相等，或宰相退处为之……祭酒南面讲学，天子亦就弟子之列，”据此可知，东汉时的太学
A. 发挥了一定的與论监督职能
B. 是国家的最高学府
C. 是社会是非公道的判定机构
D. 限制了君主的集权
《汉书·武帝记》记载：元朔元年，有司奏“令二千石（郡守、刺史等级的官员）举孝廉，所以化元元（平民百姓）移风俗也”，且“非有实行可见，不容谬举”。这说明察举制
A.具有严格的选举程序
B.解决了官员空缺的问题
C.兼有社会教化的功能
D.使地方获得自主用人权
1938年，日本华北方面军情报记录写道：“可以断定，今后华北治安的对象是共军。”1939年他们认定：“应加紧收集情报，确立排除中共势力的对策，实为当务之急。”这主要是因为
A.国共两党第二次合作实现 B.日军将主力转向华北地区
C.华北敌后抗战力量的壮大 D.百团大战沉重打击了日军
1935年5月，胡适在一篇纪念五四运动的文章中凄然感叹，“这年头是‘五四运动’最不时髦的年头”，因为“‘五四运动’的意义是思想解放，思想解放使得个人解放，个人解放产出的政治哲学是所谓个人主义的政治哲学”。这反映出
A. 团结抗日已成为当时民众的共识
B. 胡适主张五四精神要与时俱进
C. 国民党文化专制引发知识界不满
D. 个人主义得到社会广泛的认同
1922年6月《中国共产党对于时局的主张中》指出：为了完成中国共产党在目前最迫切的任务，中国共产党主张同国民党等革命党派以及其他革命团体，建立民主主义联合战线。这表明当时的中国共产党 ( )
A.确立与国民党合作的方针 B.深化了对中国国情的认识
C.注重掌握国民革命领导权 D.系统地阐述革命动力问题
1898年，光绪帝下令重印早期维新派的代表作《校邠庐抗议》，令各衙门阅后批注加签。对此，包括大学士、内阁大学士等绝大多数中央级官员既不拥护，也不反对。这表明
A.君主立宪推行受阻 B.官场习气麻木保守 C.变法缺失社会基础 D.慈禧太后反对变革
