明代思想家陈献章反对在圣贤经书中打圈子，主张“为学需从静坐中养出个端倪来”，“求诸吾心”。据此，下列说法正确的是
A.发展了程朱理学体系
B.理学成为官方哲学
C.继承了陆九渊的思想
D.心学思潮由此出现
隆庆元年（1567年），明朝政府开放海禁，在漳州府的月港设督饷馆，私人海上贸易逐渐合法化。老百姓“富家以财，贫人以驱，输中华之产，驰异域之邦，易其方物，利可十倍”。而月港“所贸金钱，岁无虑数十万……其殆天子之南库也”。据此可知
A. 明朝始终奉行鼓励对外贸易的政策
B. 对外贸易有利于改善国计民生状况
C. 福建地区是明清对外贸易主要通道
D. 私人海上贸易造成了贫富分化加剧
汉至元地方政治制度的演变特征有
A.中央对地方的控制逐渐加强 B.中央直接管理地方各县和村
C.主要地方官可世代沿袭 D.地方拥有较独立的行政体系
司马光评价王安石为“不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使”，其变法“舍是取非，兴害除利”。蔡京对王安石变法推崇备至，“取熙宁成法施行之”。梁启超则认为王安石变法“实国史上，世界史上最有名誉之社会革命”。对此，说法正确的是
A. 历史评价受到时代背景的影响
B. 后人评价较当时更具有正确性
C. 无法对王安石变法准确地评价
D. 变法是历史学研究的核心内容
唐太宗告诫巡视州县的官员：“就田陇间劝励，不得令有送迎，多废农时”，还规定：“诸非（非法）兴造及杂（额外）徭役”，超过一定的数量，“坐赃论”。这说明唐太宗
A.选贤任能，虚怀纳谏
B.推行均田，鼓励垦荒
C.保证农时，减轻负担
D.不兴土木，休养生息
北魏孝文帝在改革中要求朝臣“断诸北语，一从正音”。这里的“正音”是指
A.汉语 B.平城方言 C.礼乐制度 D.鲜卑语
