孙中山在阐释三民主义的某项主张时说，中国革命不能停留在“媲迹于欧美”。当时欧美贫富差异巨大、阶级矛盾严重，中国应“睹其祸害于未萌”，“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。以下各项符合上述说法的是
A.推翻清朝统治，建立民主共和制度
B.实行平均地权，解决贫富分化问题
C.实现三权分立，保证民主政治实施
D.鼓励发展实业，促进近代经济发展
甲午战后，康有为认为变法必从京师开始，必从王公大臣开始，才能成功。为此，康有为自己出资印刷《<中外纪闻》，免费分送，还组织了具有浓厚官方色彩的京师强学会，这实际上是一个京师高级官员俱乐部。康有为的这些做法说明维新派
A.意图自上而下地推行变法 B.利用政党组织和宣传改良
C.能够抓住变法成败的关键 D.制定推进变法的正确策略
太平天国运动中出现过一些向西方学习的思想，其中具有近代性质的社会改良主张是
A.“凡天下田，天下人同耕”
B.“禁酒及一切生熟黄烟鸦片”
C.“禁庙宇寺观，既成者还其俗、焚其书”
D.“国家以法制为先，法制以遵行为要”
林则徐主持编译的《四洲志》对后世影响很大，书中重点介绍了英、法、美等国的社会风情、政治制度、工艺制造、机械生产、对外贸易和西洋各国相互关系等。林则徐主持编译这本书，对当时禁烟运动的现实意义有
①了解西方列强国情 ②寻求御敌的策略 ③维护中国司法主权 ④宣传商战的主张
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
雍正七年（1729年），为了对发动叛乱的准噶尔策妄阿拉布坦用兵，为保密和缩短文件奏请批复的时间，雍正帝设置了一个机构，此机构后来
A.分散相权加强专制皇权 B.成为国家正式中枢机构
C.增强了内阁的执政能力 D.协助皇帝处理重大政务
明代思想家陈献章反对在圣贤经书中打圈子，主张“为学需从静坐中养出个端倪来”，“求诸吾心”。据此，下列说法正确的是
A.发展了程朱理学体系
B.理学成为官方哲学
C.继承了陆九渊的思想
D.心学思潮由此出现
