金冲及先生在《二十世纪中国史纲》中写道：人们常说辛亥革命将清朝政府改称“民国”无非只是换了一块招牌，但是不能小看这块招牌，换不换这块招牌区别很大。没有辛亥革命，就没有新文化运动和五四运动，也就没有中华民族的振兴和今天中国的伟大辉煌。该学者肯定辛亥革命的视角是
A.带来了现代的共和民主新制度
B.掀起了近代中国的思想启蒙
C.提高了中国国民的民族认同感
D.结束君主专制促进思想解放
左宗棠把兴办民用企业视为“利民实政”，早期维新派人物之一冯桂芬针对“船坚炮利不如夷”，则“设局厂、制洋器”；针对“人无弃才不如夷”，则“改革科举，废除八股，设同文馆”；针对地无遗利不如夷”，则“大兴水利，广植农桑”。这表明
A.早期维新派与洋务派思想有相通之处
B.早期维新派仍未突破“中体西用”的桎梏
C.“天朝上国”观念抑制近代中国的发展
D.洋务派开启了近代中国思想启蒙的先河
一田二主这一民间习惯在明清时期已遍及江南各地与我国台湾地区。一田二主制中的土地产出利益分配结构如图所示。这一现象
A.有利于白银货币化的成型 B.适应了商品经济发展的需求
C.推动了所有制形式的转型 D.强化了封建人身的依附性
宋代对于较为重要的中央机构，多重叠设置；在地方大区的路级建制则分立多个平级机构，互不统属，在州郡一级则特设通判一职，与知州并列等等。这说明宋代
A.重视权力制衡 B.行政效率提高 C.中央集权加强 D.君相矛盾弱化
秦末纷乱时，“鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王，于是孔甲为陈涉博士”。而对于为汉王朝确立礼仪制度的大儒叔孙通，司马迁是这样评价的：他之所以成为“汉家儒宗”，是因为他“与时变化”。这表明，当时
A.儒家学说已成为主流思想 B.儒学实用化倾向日趋明显
C.儒学己经偏离孔孟正统 D.非儒家各学派己逐渐消亡
据《礼记》记载，西周时期“王以禽作六挚（人们见面所执的礼物），以等诸臣：孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执骛，工商执鸡”。这从本质上反映了西周时期
A.分封制扩大了周疆域面积 B.政治隶属关系的强化
C.执政集团实现了权力集中 D.官僚政治的作用凸显
