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“朝为田舍郎,暮登天子堂”是中国古代许多知识分子的追求,隋唐以后他们实现这一理想...

“朝为田舍郎,暮登天子堂”是中国古代许多知识分子的追求,隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A.投笔从戎戍边 B.等待朝廷察举 C.投作官吏幕僚 D.参加科举考试

 

D 【解析】 “朝为田舍郎,暮登天子堂”体现的是知识分子政治地位的提高。隋唐以后主要是实行科举制,通过考试做官,调动了知识分子读书的积极性,故D正确;B察举制主要在汉代实行;AC在战国以后都不是主要途径。  
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考点分析:
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“中国式建筑是凝固的思想意识形态,……太和殿内皇帝所用的御座,安置在一个高约2米的基座上,使御座从平地升起,犹如须弥座托着的太和殿的缩影。”这体现的政治思想是

A. 民贵君轻

B. 皇权至上

C. 以法治国

D. 天人感应

 

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毛泽东说:“百代都行秦政制”。这个“制”指

A.禅让制 B.宗法制 C.君主专制中央集权制 D.世袭制

 

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《左传》记载“封建亲戚,以蕃屏周。”这句话反映的中国古代政治制度有

①皇帝制

②分封制

③宗法制

④郡县制

A. ①②

B. ②③

C. ②④

D. ①④

 

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王家范在《中国历史通论》中说:“(中国政制)达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对材料的解读,不正确的是

A.“西周的创制”主要指实行分封制

B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”

C.“共主”指西周实现了权力的高度集中

D.“地方分权体制”指地方有较大自主权

 

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阅读材料,回答下列问题。

材料  裴度(765—839),字中立,出生于平息“安史之乱”后的第二年,裴度可以说得上是唐中晩期一位不可多得的贤相,他于朝堂之内,力助宪宗选拔英才、打击宦官;对外则运筹帷幄,平定藩镇叛乱,使元和年间出现了自太宗、玄宗之后的又一盛世景象,史称“元和中兴”。裴度一生做人做官,出将入相,靠的是超人的才华,更靠的是为国为民的一片丹心。裴度虽个子小,却志气昂扬,经伦满腹,擅长言谈和演讲,常常令“观听者为之耸然。”在他去世之后,唐王朝便急转直下,堕入历史的深渊。但综观裴度一生,他为了维护和巩固李唐的封建统治,坚持与权奸、宦官、割据势力进行斗争,这种斗争精神是可贵的。尤其是从他反对藩镇割据势力所取得的巨大功绩来看,他不愧为唐朝后期一位杰出的政治家。

——摘编自张海峰《浅论裴度于“元和中兴”的贡献》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括裴度辅佐宪宗实现“元和中兴”的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,简要评价裴度的历史功绩。

 

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