读图据此可推知
A. 布币承载着中华农耕文明的基因
B. 布币演进折射出中国政局趋于统一
C. 国家分裂与动荡导致了币形混乱
D. 布币的名称由来与其制作材料有关
钱穆说：“(明代)皇帝有事交付与太监，再由太监交给内阁。内阁有事，也同样送太监，再由太监上呈与皇帝。这样，太监就慢慢地弄了权……太监变成了真皇帝，掌握政府一切最高最后的决定权。”据此，下列判断正确的是( )
A.阁臣权力等同于宰相 B.宦官通过票拟掌握事权
C.政务决策服从于君主 D.皇帝怠政削弱君主专制
唐代三省布局示意图如下，中书和门下两省位于皇城内，尚书省位于长安城中心。由此可知，唐代三省布局
A.加剧了中枢机构的不稳定性 B.形成了三省分权制衡体制
C.防止了地方割据势力的膨胀 D.有利于加强君主专制统治
曹魏中正定品任官的政策虽从形式上来说是汉末“乡举里选”的翻版，然其实质却是中央政权对世家大族“乡举里选”的模拟，它既是名士大族控制士人的方式在国家用人制度中的反映，又是对名士大族的一种制约。可见，曹魏实行九品中正制
A.力图把选举权由地方收归中央
B.导致专制皇权不断走向衰落
C.有利于从地方选拔高素质人才
D.难以实现中央对地方的控制
《左传僖公四年》记载鲁僖公四年（公元前656年）齐国攻打楚国的理由，“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。”意思是楚人没有及时贡奉用来缩酒的茅草，害的周天子无法祭祀祖宗。上述材料反映的本质问题
A.礼乐制度在齐国得到较好保存 B.周天子“天下共主”的权威尚存
C.诸侯与天子之间存在义务关系 D.社会秩序面临冲击与重新构建
近代以来，先进的中国人积极引进西方先进文明成果，“求真理于世界”，努力探索救亡图存和富国强民之道，并从失败中不断地总结，最终取得革命的胜利。根据材料并结合所学知识，完成下列问题。
材料一 鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时一般人视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类。”19世纪40～60年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。
材料二 泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可以无乱，外可以无侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《弢园文录外编》
材料三 孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享
——摘编自《孙中山全集》
材料四 在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。中国古代本有“科学”一词，如宋人文集中有“自科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将science意译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将science译为“科学”，呼吁“从事科学，讲求政艺”。民国初年，学界还将science音译作“赛因斯”，意在强调科学的理性精神。
——据《近代汉字术语创制的两种类型》等
（1）根据材料一，指出人们对西学的态度发生了什么变化？结合所学知识，分析促使人们态度发生变化的原因。
（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。
（3）根据以上材料，分析1840年以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容经历了怎样的变化？
（4）谈谈在今天我们应当如何对待外国文明，尤其是西文明？
