下图为南京博物院所藏的《坤輿万国全图》，据专家研究，这是四百多年以前根据利玛窦所绘世界地图《舆地山海全图》重新绘制的。《坤與万国全图》在中国的传播
A.体现中国融入世界的意愿
B.冲击了传统的华夏中心观
C.推动了印刷术的进步完善
D.成为明末启蒙思想的资源
秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时
A. 养子亲子权利相同 B. 血缘亲情逐渐淡化
C. 宗族利益受到保护 D. 儒家伦理得到强化
孟子曾批判某家学说：“是无父也。无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是
A.儒家的“仁政”思想
B.荀子的“性恶论”思想
C.法家的“刑不避大夫”思想
D.墨家的“兼爱”思想
儒家思想是春秋战国时期一个派的思想，到西汉中期以后成为封建社会的正统思想，其根本原因是
A. 它主张“仁政”
B. 它主张“天人感应”
C. 它融合了阴阳家及黄老之术
D. 有利于巩固国家的统一
1500年前后开辟的新航路是西欧殖民扩张之路，也是西欧发展之路。阅读下列材料：
材料一 1492年11月1日，哥伦布船队在古巴海岸登陆时曾向土著居民明确表示：“远征军司令来此目的乃寻找黄金。”他还对西班牙国王和王后说，“臣向二位陛下保证，普天之下，无任何地方比这里景色更美丽……臣以为此地除天主教徒外，陛下不应准许任何异国人染指其间，因为发扬光大基督教乃吾人此行之初哀和目的”。
——摘編自孙家堃译《哥伦布航海日记》
材料二 新航路开辟极大地鼓舞了人们从事科学探索的勇气，成为近代西欧科学革命的直接动力。航海家以自己勇敢的航海探险活动验证了大地是球形这一假说……破除了人们对基督教神学的迷信，使一些人不再盲从任何所谓的金科玉律式的教条与理论。
——摘編自夏劲、陈茜《中西两种科学文化背景下的郑和下西洋和地理大发现之比较》
材料三 17世纪初以后，美洲的甘蔗、烟草、棉花、咖啡、香料等经济作物的种植园迅速发展。……这些经济作物是欧洲市场上急需的进口原料。为满足欧洲市场的需要，增加出口，就迫切需要输入更多的奴隶以提供劳动力，扩大生产……众多的奴隶专卖公司应运而生，他们建起严密的贩奴组织系统，甚至动用军队，以保障其垄断贸易的权利。罪恶的奴隶贸易激起了奴隶的抗争和世界人民的谴责。
——中央电视台《世界历史》解说词
请回答：
（1）据材料一，指出哥伦布远洋航行的目的。结合所学知识，列举西欧其他两位同样对新航路开辟作出重要贡献的航海家。
（2）据材料二，从科学与思想两个方面说明新航路开辟的意义。
（3）据材料三，概括17世纪初以后世界经济出现的新现象。结合所学知识，指出这些新现象对西欧资本主义发展所起的主要作用。
（4）综合上述材料，概括新航路开辟以后近代西欧发展的主要途径。
20世纪以来，中国外交与世界变局相互激荡；当前，世界又处于百年未有之大变局。阅读下列材料：
材料一 1919年，第一次世界大战的战胜国召开巴黎和会。中国作为战胜国，期待能收回战败国德国原先在山东攫取的特权。但英、美等国操纵的和会竟决定“日本将获有胶州租借地和中德条约所规定的全部权利”。强烈的反差激发了中华民族对公理与和平的强烈渴望。北京学生界发表宣言，指出此次会议“背公理而逞强权”。陈独秀指出：“这个会议，与世界永久和平……隔得不止十万八千里。”……爱国群众运动席卷全国。
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》
材料二 1954年，日内瓦万国宫，新中囯在这里亮相，为印度支那问题的和平解决提出建设性建议；2017年，在同一地点，习近平主席发表主旨演讲，提出“共同构建人类命运共同体”，这是一种以双赢为前提、取代西方零和思维的新型国际关系理念。1955年，中国代表团在万隆发出“求同存异”的呼声，中国的和平外交进一步走向世界；60年后，习近平主席同其他国家领导人一起重温万隆精神，再次向世界发出“坚持走和平发展道路”的中国声音。
——摘编自国纪平《大变局中的中国与世界》
材料三 新中国成立70年来，尤其是21世纪以来，中国对稳定世界发展所作的贡献日益显著，中国的大国责任与担当快速增长，国际影响力日益增强。……在当前的世界大变局中，中国致力于构建人类命运共同体，亚投行的快速扩员、“一带一路”朋友圈的扩大就是最好的证明。
——摘编自严文斌《解构百年大变局之“变”与“局”》
请回答：
（1）据材料一，中国在当时世界变局中的诉求是什么？结合所学知识，指出“强烈的反差”所引发的“爱国群众运动”，以及中国外交代表团的最终决定。
（2）据材料二，概括新中国外交一以贯之的鲜明底色，并运用20世纪50年代中期的相关外交史实予以说明。
（3）据材料二、三，指出中国在当前的世界大变局中所提出的国际关系新理念，以及相应的外交作为。
（4）百年中国外交经历了主权被侵犯到国际影响力增强的历史演进。据材料三指出中国国际影响力增强的主要原因。
