柏拉图曾这样评论雅典民主：“在这种国家里自由到了极点……这里什么东西都充满了自由精神……只要有谁建议稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”此现象（ ）
A. 奠定了雅典民主政治的基础 B. 凸显了间接民主制存在的弊端
C. 开启了希腊历史的古典时代 D. 导致了公民权力的滥用和误用
古代希腊哲哲学苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这实际上表明苏格拉底
A. 反对过于泛滥的直接民主 B. 反对手工艺人参与国家政治
C. 反对问政于民 D. 反对当时评判政治好坏的标准
“罗马三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也许是最为和平、最为持久的征服。”这段材料意在说明（ ）
A.罗马人完全依靠法律征服世界
B.罗马法最终带来了罗马帝国疆域的扩大
C.完善的法律是国家稳定繁荣的基础
D.罗马法对后世各国法律体系产生了深远影响
据记载，在古代雅典法庭上被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法官的侧隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经正式答辩，便将圆盘投人标明为“有罪”或“无罪”的瓮中直接表决。材料说明雅典
A.法官审案时具有很强的主观意志
B.陪审法庭是雅典最高司法机关和检察机关
C.被告的正式答辩注重策略和技巧
D.法庭判决不是依靠证据而是仅凭被告情感
雅典城邦时代戏剧流行，在戏剧公演上众多的雅典公民在同一个场合中，在同一个时段里经历同一种感受，他们一个挨一个都坐在一起，胳膊碰胳膊，腿碰腿，情感也会在他们之间流动……每个人都是一个社会的人，一个政治中的人，自己被深深地囊括在城邦之中，与其他观众有着紧密的联系。这表明戏剧公演
A. 反映了雅典民主制的开放性
B. 强化了雅典“人人平等”的原则
C. 调动了雅典公民的政治参与热情
D. 培养了雅典公民的集体意识
在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在
A. 限制权力滥用
B. 防止官员腐败
C. 培育权利观念
D. 增强责任意识
